sábado, 15 de junio de 2024

Más sobre la expresión inteligencia artificial


Antes he escrito sobre este tema en varios medios, incluyendo en Infobae, pero como el debate continúa es del caso volver sobre este asunto tan delicado e importante.

Inteligencia es un atributo humano por lo que resulta del todo improcedente extrapolarlo a la máquina aunque se le adicione el adjetivo de “artificial”. Como se ha señalado las palabras sirven para pensar y para transmitir pensamientos, si recurrimos a un lenguaje confuso, confusos serán nuestros silogismos y se dificultará en grado sumo la comunicación. No es pertinente denominar al perro gato y viceversa.

Afortunadamente hay bibliografía respecto a la cuestión que ahora abordamos en la dirección apuntada pero menciono la obra de quien ha sido profesor en MIT, Harvard y en la Universidad de California/Berkeley, Hubert Lederer Dreyfus titulada What Computers Can´t Do: The Limits of Artificial Intelligence donde para resumir el texto en una píldora telegráfica el autor enfatiza que “inteligencia” remite al libre albedrío que es una propiedad del ser humano que cuenta con mente, psique o estados de conciencia tal como lo han puesto de manifiesto otros autores tales como el filósofo de la ciencia Karl Popper y el premio Nobel en neurofisiología John Eccles en el magnífico libro en coautoría que lleva el sugestivo y esclarecedor título The Self and Its Brain, muy bien traducido al castellano El yo y su cerebro, para subrayar que son dos áreas distintas aunque unidas. También es de interés consultar el célebre Diccionario de Filosofía de José Ferrater Mora donde, entre otras cosas, cita pensadores en los que la inter-legis revela estrecho e inescindible parentesco de la inteligencia con la psique que solo es propiedad humana.

Entonces, la inteligencia es una propiedad central del hombre y no de la programación por eso es que propuse en la Academia Nacional de Ciencias en la que presido la Sección Ciencias Económicas que para estos emprendimientos colosales que tanto bien realizan y prometen nuevas realizaciones a la humanidad se use el término “algoritmos informáticos”. John Searle ha llevado a cabo una prueba conocida como “el experimento del cuarto chino” para ilustrar cómo procede la máquina: se coloca a un individuo absolutamente ignorante en lengua china en una habitación para que traduzca un poema del chino y el sujeto hace una traducción perfecta, pero –y este pero es clave– para ese logro se le dan códigos para que los distintos versos en inglés calcen en los consignados en chino, al efecto de exhibir que el tema central es la programación que es como opera la máquina, por más sofisticada que sea y por más retroalimentación y reprogramación que esté condicionada para llevar a cabo.

Por lo dicho es que muchos ingenuos se sorprenden con respuestas consideradas tendenciosas por los aparatos (a veces con inclinaciones socialistas, racistas, abortistas etc) fabricadas vía los algoritmos correspondientes que naturalmente son alimentados por las antedichas programaciones iniciales de humanos.

Si el hombre no tuviera mente, psique o estados de conciencia (términos intercambiables que varían según los autores), es decir, si fuéramos solo kilos de protoplasma, lo que decimos y hacemos estaría determinado por los nexos causales inherentes a la materia y, por tanto, no habría ideas autogeneradas, no podríamos revisar nuestras conclusiones, no tendría sentido tal cosa como proposiciones verdaderas o falsas, no habría responsabilidad individual, tampoco moral y la misma libertad se convertiría en mera ficción al no haber libre albedrío. En esta línea argumental, el premio Nobel en física Max Planck junto con el filósofo Anthony Flew se detienen a considerar la diferencia entre causas y motivos.

Ahora viene otro asunto: se ha dicho erróneamente que los aparatos a los que nos venimos refiriendo provocarán desempleo. Es preciso comprender que dado que los recursos son limitados y las necesidades ilimitadas, donde operen acuerdos libres y voluntarios nunca se produce sobrante de aquello que es escaso y necesario. Desde el martillo en adelante todos los instrumentos tecnológicos liberaron trabajo para atender otras necesidades y los empresarios deseosos de obtener nuevos arbitrajes son los primeros interesados en capacitar personas para las nuevas faenas. Desde el hombre de la barra de hielo cuando se implantó la heladera, o el fogonero cuando irrumpió la locomotora diesel o en la actualidad el cartero cuando aparecieron los mails y así sucesivamente la liberación de trabajo permite encarar nuevas necesidades y demandas. En sentido contrario –como un ejercicio macabro de imaginación– pruébese destruir todos los equipos de capital y se verá que no aumenta el empleo sino que bajan abruptamente los salarios. Por otra parte, si las máquinas de referencia hicieran de todo para todos todo el tiempo, convertiríamos nuestro mundo en Jauja, lo cual sería una situación ideal puesto que obtendríamos las cosas y dejaríamos de lado el trabajo que es siempre un costo para obtener los bienes y servicios que deseamos. Pero desafortunadamente la naturaleza no es así por lo que el proceso evolutivo de desplazamientos, reconversiones y nuevas ofertas continua su marcha.

También se ha dicho que los aparatos de marras pueden causar daño… chocolate por la noticia. Otra vez, desde el descubrimiento del martillo puede usarse para romperle la nuca al vecino o para introducir un clavo. Se dice que lo actual presenta peligros mayores a escala planetaria pero con el martillo si a uno le rompen la nuca no hay mucho más que pueda hacerse. Todo puede utilizarse para bien o para mal, pero eso no es imputable a lo inerte sino a la envergadura moral o inmoralidad del ser humano, una propiedad con que no cuentan las máquinas. En los diferentes contextos, en libertad el hombre al desplegar su ingenio cuando lo dejan en paz puede actualizar sus potencialidades con lo que siempre contrarresta y busca canales para defenderse de agresiones y de poner al descubierto desfiguraciones, engaños y trampas de la más variada procedencia.

Por último, con razón se ha dicho que estos instrumentos de la tecnología moderna modificarán las formas de la enseñanza. Cuando aparecieron las computadoras ya no había necesidad de memorizar la forma de calcular logaritmos o incluso las tablas de multiplicar lo cual liberó espacios para atender otros requerimientos y en eso consiste el progreso que permiten las máquinas con una rapidez mucho mayor a la que pueden logran los humanos (un caballo corre con mayor velocidad que un humano pero eso no autoriza a confundir las propiedades del caballo con las humanas). Para no decir nada de los maravillosos empleos en la medicina y campos similares para mejorar vertiginosamente las condiciones de la humanidad.

Tengamos en cuenta que tergiversar conceptos y hacer malabarismos lingüísticos puede toparse con el inmenso peligro vaticinado por C. S. Lewis y plasmado en su libro titulado La abolición del hombre.

En resumen, la utilización correcta de los vocablos resulta esencial para evitar que se opaque una adecuada cooperación social, del mismo modo cuando se aplica equivocadamente la noción de memoria a los ordenadores que no son más que impulsos eléctricos: no es un atributo de la máquina la memoria. Cuando nuestras abuelas hacían un nudo en el pañuelo para recordar algo, nadie en su sano juicio ponderaba “la memoria del pañuelo”.

Imagen: Shutterstock

Fuente: publico.bo

viernes, 14 de junio de 2024

Papelistas y rescatadores: Ismael Sotomayor


“Nada más difícil para los escritores bolivianos que ubicar a los hombres en medio de su ciclo histórico (…) Cada uno, en esta caza de seres, va por su cuenta, atisbando en librerías, en recuerdos, cartas y papeles. Tenemos hombres cumbres que es necesario encontrar en cumbres también de desordenada folletería”.

Comienzo este artículo con este epígrafe de Porfirio Díaz Machicao (1909-1981) porque me sirve como (pre)texto para abordar el entrecruce entre literatura y bibliofilia. En esa línea, daré testimonio del gusto que me provoca comentar sobre la praxis que cumplen los papelistas y rescatadores de las letras nacionales. Un papelista y rescatador es más que un coleccionista, es un ser que está con el impulso de la búsqueda de un objeto literario. Objeto entendido como libros, folletos, papeles, panfletos, dibujos, manuscritos o inéditos valiosos de algún determinado autor. Por eso, siento que este quehacer lo efectúa un explorador apasionado. Un rastreador que mira “tesoros” en los estantes de librerías, bibliotecas particulares, lugares de libros usados o en espacios inimaginables.

En este primer apartado (de cuatro partes), daré relevancia a mirar la extrema labor del papelista y rescatador boliviano como una figura fetichista, erótica e incomprendida. Emprenderé con Ismael Sotomayor (1904-1961), escritor, historiador, coleccionista, librero y papelista paceño. En La trágica vida de Ismael Sotomayor y Mogrovejo de 1967, su autor Antonio Paredes Candía (1924-2004) indica que Sotomayor “es el estudioso paciente que dedica su vida a manejar infolios y papeles raros para desentrañar nuestro pasado desde el rico filón de la tradición; produciendo obra solitaria, abnegada y de elevado civismo”. O, en palabras de Carlos Medinaceli (1898-1949), Sotomayor es un creador de nacionalidad.

Algunos de los documentos raros que halló el papelista paceño son la “Carta del Libertador al coronel José María Silva”; la “Partida de bautismo del insigne pensador Dn. Vicente Pazos Kanqui y Silva”; la “Fotografía de VPKS” y el “Acta de fundación de la Universidad Menor de San Andrés”, entre otros. Estas piezas se encuentran publicadas como imágenes fotostáticas de la Antología Génesis Volumen 2 de 1948, libro homenaje del Centro Génesis al IV centenario de fundación de La Paz. Grupo cultural del cual Sotomayor es socio activo.

En este contexto, Sotomayor es un rescatador de documentos únicos, originales y extraños. De estos, tiene la conciencia de que no se puede determinar un precio definido. Lo que si tiene razón es que poseen una fuente de conocimiento cultural del pasado inestimable. Cada texto hallado es un soporte importante e inédito de consulta. Pero esta afición se convierte en fetichismo, ya que su deseo de encontrar escritos únicos (fetiches) los consuma y con placer. Más, esta parafilia le produce aniquilación de su cuerpo social. Me explico: cada libro o panfleto que consigue, sustituye su vestimenta, su alimentación y su vivienda. Por eso, su cuarto “Parecía el lecho de un estudiante pobre: era un catre de fierro, pintado de negro, con tosca y dura parrilla que sostenía un colchón de paja”.

En estas tristes condiciones, su anhelo de adquirir papeles extraños se ve como una forma de perversión (Freud) y que lo experimenta en soledad. En esta perversión “se transfiguraba como un avaro contando las monedas de su tesoro”. Poseer este tipo de material histórico del pasado, se vuelve una aspiración erótica. Este símbolo se ve reflejado en la medida en que el deseo de alcanzar rarezas lo forja desde un apetito amoroso. Sotomayor ama su oficio “por eso tenía tanta propiedad de acción en ese cuarto repleto de libros raros y papeles impresos” (Paredes Candía).

Esta su labor es excepcional, pero incomprendida. Sotomayor salva en folletería una cantidad de ediciones príncipes, guarda los primeros periodiquitos de Alasitas y revistas literarias muy antiguas. Estas colecciones con documentaciones estimables son para utilizarlos en la re-organización de nuestra historiografía cultural, pero a poca gente le interesa de esta ocupación. Esto se sintetiza en la pérdida parcial de esta compilación. El papelista sabe perfectamente que una simple hoja rescatada excede la percepción del valor de mercancía, por eso escudriñaba papeles-joyas con obstinación en lugares insólitos.

Fuente: Ramona Cultural

El boom de las cartas, la red social de los siglos XVI y XVII


En la era del correo electrónico y el WhatsApp es oportuno volver la vista atrás, a los siglos XVI y XVII, una época que también vivió una explosión sin precedentes de la comunicación personal por escrito. El medio fueron las cartas escritas en papel.

Desde luego, las cartas eran tan antiguas como la escritura, pero en la Edad Moderna, gracias a la extensión de la alfabetización, el desarrollo de la economía y el comercio y la mayor movilidad de las personas, su circulación aumentó de forma vertiginosa. Nunca como entonces la carta alcanzó una posición tan privilegiada en la vida cotidiana.

Pertrechados de pluma, papel y tinta, los hombres y mujeres de entonces redactaron innumerables misivas de todo tipo. Las cifras son inapelables. Entre 1504 y 1515, el conde de Tendilla escribió unas 6.000 cartas, tanto personales como relacionadas con su cargo de capitán general del reino de Granada; del banquero y mercader Simón Ruiz se conservan 56.721 misivas, y del conde de Gondomar, embajador en Inglaterra, cerca de 30.000 escritas entre 1613 y 1622.

Misivas de todos los tipos

Según la definición del Diccionario de Autoridades (1729), la carta es un «papel escrito y cerrado con oblea o lacre, que se envía de una parte a otra para incluir en él el negocio o materia sobre que se quiere tratar, y que vaya secreto». El mismo diccionario explica que las había de diversos géneros: de favor, de recomendación, de aviso… Las dirigidas a parientes o amigos se denominaban cartas familiares. Cada tipo de carta tenía sus propios requisitos en cuanto al estilo de redacción, las fórmulas de encabezamiento y despedida, la caligrafía y hasta la calidad del papel.

Distintos de las cartas eran los billetes, más breves y menos formales, que solían escribirse en fragmentos o pedazos de papel. El Tesoro de la lengua castellana (1611) de Covarrubias define el billete como un «papel en que se escribe algunas pocas razones».

Como las epístolas, los billetes tenían muy diversos fines. Podían servir de carta de recomendación, como el que pidió Esteban de Garibay a fray Diego de Yepes para entrevistarse con santa Teresa de Jesús: «Pedí al padre prior un billete para, mediante él, visitar a tan gran sierva de Dios».

Los billetes también se utilizaban para transmitir mensajes amorosos, lo que hizo que moralistas como el franciscano Juan de la Cerda condenaran su uso por las mujeres (1599): «El escribir ni es necesario ni lo querría ver en las mujeres, no porque ello sea de suyo malo, sino porque tienen la ocasión en las manos de escribir billetes y responder a los que hombres livianos les envían».

Una vez escrita la carta, en vez de ponerla en un sobre (éstos sólo aparecieron a finales del siglo XVIII), el papel se plegaba hasta formar un cuadrado en el que se anotaba el «sobrescrito», con las señas del destinatario y, eventualmente, la persona encargada del transporte; luego se cerraba sellándola con lacre.

En los billetes se podía prescindir del sobrescrito. Teresa de Jesús decía al padre Gracián en una carta del 5 de septiembre de 1576: «No olvide vuestra paternidad de escribirme cómo se llama el hombre a quien yo he de guiar las cartas a Madrid. Mire no se le olvide, y decirme cómo le he de poner en el sobrescrito».

Si el destinatario estaba relativamente cerca, por ejemplo dentro de la misma ciudad, lo más sencillo era encargar a otra persona que llevara el mensaje, por ejemplo, a un criado. Aunque éstos podían transmitir un recado de viva voz, el billete o la carta tenían la ventaja de evitar errores y guardar el secreto.

Como explicaba Covarrubias, el billete «fue muy buena invención para comunicarse con más quietud y tratar las cosas con secreto, no fiándolas de ningún tercero ni criado, que muchas veces tuercen la razón y por eso los llaman estraga recados».

Para distancias largas y mensajes de importancia cabía la posibilidad de pagar a lo que hoy llamaríamos un mensajero o, en el lenguaje de la época, un «propio», una persona a la que se pagaba para que entregara la carta en persona al destinatario. «Despachó un propio a toda diligencia con cartas suyas», se lee en una biografía de la monja Ana de Jesús.

Correos y estafetas

La otra opción era recurrir a un correo, «el que tiene el oficio de llevar y traer cartas de una parte a otra», como lo definía el Diccionario de Autoridades. Estos podían ser correos a pie, o peones, capaces de recorrer entre 25 y 50 kilómetros diarios. «Hacia ellos venía un hombre de a pie, con alforjas al cuello y una azcona o chuzo en la mano, propio talle de correo de a pie», leemos en el Quijote.

O bien correos en mula o a caballo (troteros), que hacían un trayecto directo o bien iban de una ciudad a otra por la posta, esto es, cambiando de caballo en estaciones o postas, lo que les permitía cubrir distancias de entre 80 y 100 kilómetros al día.

Estos correos formaban parte de un sistema postal organizado por el Estado. Desde el siglo XV había ordenanzas que fijaban la partida y llegada regulares de los correos, la inviolabilidad de las cartas, los salarios y el derecho de reclamación en caso de pérdida.

Este correo ordinario –llamado así para diferenciarlo del extraordinario reservado a la comunicación diplomática– llegaba y partía en días fijos de la semana. «Hoy es día de correo y he de escribir a un amigo», decía un personaje de una obra teatral de Agustín Moreto.

Los lugares fijos donde se iba a recoger las cartas del correo o entregárselas se llamaban estafetas. «Venidos los martes y sábados, acudían mis estudiantes a la estafeta, recibían las cartas y, encendida una vela, las iban leyendo», escribía Jerónimo de Alcalá en una novela, Alonso, mozo de muchos amos, ambientada en Salamanca.

Llega el cartero

En el siglo XVII había también carteros –llamados ya así– que llevaban las cartas a casa, pero sólo las entregaban si el destinatario les pagaba el porte, según una costumbre bien establecida hasta la invención del sello postal en el siglo XIX.

Así, en una escena de una comedia de Agustín Moreto un cartero llama a la puerta de una casa y cuando le abren lee el sobrescrito de la carta («A don Pedro de Luján, en la calle de la Reina de Toledo») y dice el precio: «Tres cuartos vengan».

Los portes, que variaban con el número de pliegos de la carta, no eran baratos. Algunos incluso se asustaban cuando les llegaba una carta: «Correo es este que suena, / mas que viene por la posta. / Desmayado estoy de pena, / porque si viene a mi costa / no me ha de comer la cena», decía un personaje de un entremés de Quevedo.

Sin embargo, la curiosidad y el interés hacía que pocos rechazaran esos papeles doblados que podían traer quién sabe qué noticia o qué confesión de un amigo o pariente lejano.

Fuente: National Geographic

jueves, 13 de junio de 2024

Consulta nacional a las organizaciones de la sociedad civil (OSC)


La Consulta Nacional es un espacio plural, abierto al análisis y reflexión de distintos actores y sectores de la sociedad civil sobre el contexto en el que se desenvuelven las organizaciones de la sociedad civil (OSC) y el espacio cívico en el que los ciudadanos ejercen sus derechos en Bolivia. La Consulta aborda los desafíos que enfrentan las OSC en términos de marcos legales, acceso a recursos, libertad de asociación y expresión, y el espacio cívico en Bolivia para el ejercicio de derechos.

Para ayudar a las OSC a desempeñar su papel como actoras clave en el desarrollo, los gobiernos y los Socios para el desarrollo se comprometieron a crear un entorno propicio para que las OSC operen, promoviendo su eficacia, responsabilidad y transparencia, necesarios para que las OSC maximicen su contribución al desarrollo. La Consulta recoge la percepción de esta diversidad de actores sobre estos compromisos, sus avances, retos, dificultades y reflexiones.

Al reunir datos y perspectivas de diversos sectores de la sociedad civil, a través de una evaluación comprensiva UNITAS pretende identificar barreras y oportunidades, formulando recomendaciones concretas para fortalecer el entorno operativo de las OSC, asegurar su sostenibilidad y efectividad, y promover acciones de exigibilidad para el ejercicio de derechos.

¿Qué proponemos?

La metodología recoge la percepción de las organizaciones de la sociedad civil sobre la situación de las condiciones del entorno con relación a: el Diálogo del gobierno (nacional, departamental, municipal) con las OSC sobre las políticas de desarrollo. Se evalúa en qué medida consultan los Gobiernos a las OSC acerca de las políticas de desarrollo, incluso respecto a la aplicación y el seguimiento de los ODS. También se analiza si las OSC tienen acceso a información puntual y pertinente para participar de forma eficaz en dichas consultas y si tales diálogos se tienen realmente en cuenta al formular las políticas; la Eficacia de la labor de las OSC: rendición de cuentas y transparencia. Se evalúa la eficacia de las operaciones propias de las organizaciones de la sociedad civil de acuerdo con los Principios de Estambul para la Eficacia del Desarrollo de las OSC. 

También analiza si las OSC coordinan entre ellas para facilitar la participación en el diálogo político y si forjan asociaciones equitativas de financiación; el Marco jurídico y normativo. Se analiza si existen marcos jurídicos y normativos adecuados y se examina en qué medida permiten los marcos jurídicos y normativos que las OSC se asocien, se reúnan y se expresen, les ofrecen la posibilidad de acceder a recursos y les brindan una protección eficaz para que puedan trabajar con distintas poblaciones. En la parte final se analiza sobre el ejercicio de libertades, la vigencia o no de la institucionalidad democrática y el derecho a defender derechos en Bolivia

Los datos relevados serán procesados, analizados y presentados en un informe que es remitido a instituciones estatales, organizaciones de la sociedad civil, organizaciones del sector privado, socios para el desarrollo, organizaciones internacionales para incidir en el progreso del entorno nacional habilitante para la sociedad civil boliviana y un espacio cívico abierto.

¿Quiénes participan?

Representantes de:
  • Organizaciones no gubernamentales nacionales
  • Organizaciones no gubernamentales internacionales
  • Organizaciones sociales
  • Defensoras y defensores de derechos
  • Agencias de cooperación internacional
  • Organizaciones del sector privado
  • Medios de comunicación
  • Periodistas
  • Academia
¿Cuándo y dónde?

La consulta será realizada en:

La Paz – 25 de junio – con representantes de los departamentos de La Paz, Oruro, Cochabamba, Sucre, Beni y Pando.

Tarija – 27 de junio – con representantes de los departamentos de Tarija, Santa Cruz, Potosí y algunas provincias de Chuquisaca próximas a Tarija.

¿Cómo participar de la Consulta?

Si desea hacer su postulación ingrese al siguiente enlace hasta el 17 de junio de 2024.


Si tu vives en La Paz, Oruro, Cochabamba, Sucre, Beni o Pando debes postular a la Consulta en LA PAZ.

Y si vives en Tarija, Santa Cruz, Potosí o algunas provincias de Chuquisaca próximas a Tarija debes postular a la Consulta en TARIJA.

Fuente: Unitas

Achuray, tecnología que conecta la solidaridad de empresas con instituciones benéficas


En los valles cochabambinos, el acto de dividir, distribuir y repartir lo que se tiene para ayudar al semejante se conoce como achuray, que traducido del quechua se entiende como “compartir”. Ese gesto de desprendimiento sirvió de inspiración para que estudiantes universitarios de la Universidad Franz Tamayo, Unifranz, construyan una plataforma digital para conectar a donantes y receptores de ayuda.

“No es sólo un tema de solidaridad, sino de responsabilidad. Es una palabra con la que todos tenemos un compromiso vigente, más aún cuando estamos al frente de una empresa o proyecto”, afirmó la coordinadora general de Jonás Sencilla Convivencia, Whendy Castro, quien hace poco formalizó el registro de su institución de ayuda pedagógica, como donante de la plataforma web.

Solución “bidireccional”

Achuray es el nombre del portal web que conecta a empresas donantes de productos con organizaciones benéficas. Opera de manera bidireccional, es decir, facilita el registro de empresas dispuestas a donar productos no alimentarios —como artículos de higiene personal, insumos de limpieza, accesorios para el hogar, ropa, material de escritorio y de construcción, entre otros— con instituciones de servicio a la comunidad, que se registran en la plataforma para socializar sus necesidades de insumos y esperar una donación.

“Este es un puente que conecta a las empresas con grupos vulnerables. Este puente permite dotar de productos que pueden ayudar a tener una vida digna, una segunda oportunidad”, afirmó la directora de la carrera de Administración de Empresas de Unifranz, Simay Vera.

Los estudiantes de tres carreras de esa casa de estudios superiores emprendieron el proyecto de generar una solución tecnológica a un problema de la realidad. Fue así que chicos de Administración de Empresas, Derecho y Diseño Gráfico desarrollaron la plataforma para el registro de donantes e instituciones que precisan colaboración.

“El proyecto nos dio a los estudiantes la posibilidad de poner en práctica lo que estamos aprendiendo, además de que servirá como una ayuda para aquellos que necesitan estas donaciones. Para el desarrollo de la plataforma contamos con la cooperación de compañeros de semestres más avanzados y de los docentes”, explicó Carmen Meneces, estudiante de tercer semestre de Derecho, quien fue parte del equipo interdisciplinario.

Como futuros profesionales del área de la legislación y la justicia, los estudiantes de la carrera aportaron con contenido para definir la política de privacidad de la plataforma. También crearon un formulario para quienes quieran hacer las donaciones, de manera que Achuray evalúa si recibe el donativo para una posterior entrega a través de un contrato de donación.

Donaciones que alivian necesidades

Al ser bidireccional, la plataforma encuentra compañías con un alto sentido altruista, que se constituyen en donantes de productos. En la otra dirección, se hallan organizaciones como la Fundación Oncofeliz, una institución sin fines de lucro de ayuda a niñas y niños con cáncer en la ciudad de Cochabamba, que cada día tiene la necesidad de cubrir la adquisición de insumos como los que son donados a través de Achuray.

“Como fundación estamos desde 2009 para prestar ayuda a los niños con cáncer. Las que tenemos son necesidades de cada día: medicamentos, insumos de higiene, vestimenta para los chicos, material escolar porque pasan clases y no quieren dejar de asistir al colegio. Entonces, son bastantes necesidades las que ellos tienen”, señaló la administradora de Fundación Oncofeliz, Carla Frías Zubieta.

Al registrarse en la plataforma, su institución es parte de una decena de organizaciones de ayuda social que recibirán los donativos de al menos 14 empresas que ya figuran como donantes dentro del portal digital.

“Estoy muy agradecida con los muchachos que están poniendo mucho interés en esto de canalizar la donación. Demuestran que pueden ayudar no sólo a nuestra institución de niños con cáncer, sino a otras instituciones que también lo necesitan”, agregó Frías.

Tecnología con proyección

La plataforma digital inicia actividades en el departamento de Cochabamba, con tecnología que permite habilitar y mantener actualizado un catálogo de los productos donados.

En la página web, además, se tiene al día una lista de espera de organizaciones benéficas registradas que manifiestan sus requerimientos y están en espera para recibir los insumos. El sistema no sólo optimiza la asignación de recursos, sino que también garantiza la transparencia en la entrega de los donativos.

La facilidad en el uso de este recurso tecnológico permitió que los desarrolladores del proyecto pongan a Achuray al servicio de la comunidad cochabambina.

Es así que, a fines de mayo, se firmó un manifiesto de intenciones entre la directora del Servicio Departamental de Políticas Sociales (Sedepos), dependiente del Gobierno Autónomo Departamental de Cochabamba, Mariela Marcela Arze, y el decano académico de Unifranz, Jimmy Venegas, con el objetivo de entregar la plataforma a la Secretaría de Políticas Sociales.

Se prevé que, en agosto de este año, esa instancia de la Gobernación tendrá optimizado el sistema “para su gestión y escalabilidad” en el uso rutinario de Achuray, como medio digital para canalizar la ayuda y conectar a donantes e instituciones de impacto social que precisan la ayuda para continuar con la asistencia a los sectores necesitados.

Fuente: Unifranz

miércoles, 12 de junio de 2024

Yango lanza navegador en Bolivia para mejorar la experiencia de movilidad urbana


Yango, la empresa tecnológica global que crea servicios digitales para el día a día, anuncia el lanzamiento de Yango Navegador en América Latina, empezando por Bolivia y Perú. Este nuevo servicio gratuito proporciona actualizaciones de tráfico en tiempo real y sugerencias de rutas de vehículos óptimas para los usuarios y se integra perfectamente en la aplicación Yango, transformándola en una SuperApp fácil de usar y revolucionando la movilidad urbana.

Juan Pablo Velasco, Gerente de País de Yango en Bolivia, comentó "nuestro objetivo es mejorar los desplazamientos diarios e impactar la economía a través de innovaciones. El lanzamiento de Navigator está alineado con nuestro compromiso de introducir nuevos servicios digitales, avanzando en nuestra misión de impulsar cambios positivos en las comunidades de todo el mundo" afirmó.

La SuperApp actualizada de Yango combina el navegador y los servicios de movilidad en una cómoda interfaz, simplificando la interacción con el usuario y la experiencia global. Yango Navegador ofrece una navegación eficiente a través de la compleja red de calles de ciudades latinoamericanas como Santa Cruz, La Paz, El Alto y Cochabamba. Como parte de la iniciativa global para democratizar la navegación y movilidad, Yango Navegador ya está operativo en ciudades como Casablanca (Marruecos) y Accra (Ghana), con planes de expansión.

“Anteriormente, éramos conocidos en la región principalmente como una aplicación con servicios de movilidad, pero al ser una empresa tecnológica global, contamos con un amplio portfolio de servicios digitales. Planeamos traer más de ellos al mercado dentro de la SuperApp Yango, con el objetivo de ser una solución integral que atienda las necesidades cotidianas en la ciudad. Navigator es uno de muchos" confirmó Juan Pablo.

Para una experiencia sin problemas, se recomienda a los usuarios actualizar su aplicación Yango.

Fuente: Economy

martes, 11 de junio de 2024

Avances en telemedicina: III Encuentro Binacional Perú-Bolivia


La ciudad de Cobija será sede del III Encuentro Binacional Perú-Bolivia, organizado por el Ministerio de Salud y Deportes de Bolivia y la Dirección General de Telesalud, Referencia y Urgencias de Perú. El objetivo principal de este evento es fortalecer la «Telemedicina para la Salud Pública». El encuentro se llevará a cabo desde este martes hasta el viernes.

Cooperación bilateral en materia de salud

El III Encuentro Binacional Perú-Bolivia es el resultado de un esfuerzo conjunto en el marco del Proyecto «Salud y Telemedicina: consolidación y fortalecimiento del acceso al tratamiento sanitario primero en Perú y Bolivia». Este proyecto cuenta con el respaldo crucial de la Cooperación de la Agencia Italiana para el Desarrollo. Representa un hito en la cooperación bilateral en materia de salud.

Participantes destacados

El evento contará con la presencia de invitados especiales, entre ellos representantes de la Cruz Roja Internacional y del Hospital de Pediatría SAMIC «Prof. Dr. Juan P. Garrahan» de Argentina. Su participación enriquecerá las discusiones y aportará diferentes perspectivas en el campo de la telemedicina.

Desarrollo de soluciones basadas en las mejores prácticas

La programación integral del encuentro incluye reuniones transnacionales para el personal de los Sistemas de Salud Pública de Perú y Bolivia. El objetivo de estas reuniones es desarrollar soluciones basadas en las mejores prácticas y difundir nuevos conocimientos en el campo de la telemedicina. Se busca promover la colaboración y el intercambio de conocimientos para mejorar la atención médica en la región.

Beneficios para la población

El III Encuentro Binacional Perú-Bolivia marca un paso significativo hacia la mejora de la atención médica en la región. La colaboración y el intercambio de conocimientos en el ámbito de la telemedicina beneficiarán a toda la población. Se espera que este evento genere avances concretos en el uso de la tecnología para brindar servicios de salud de calidad y accesibles.

Fuente: La Patria

ChatGPT crea los datos con las relaciones estadísticas que quieras


ChatGPT es el Real Madrid de la IA generativa. Cada día sorprende más. Esta herramienta de IA es capaz de crear una base de datos con variables y casos, y generar las relaciones estadísticas que quieras. Y todo ello en segundos y sin escribir ni una línea de código. He escrito el siguiente prompt en ChatGPT donde pido que genere una base datos en la que haya relación estadísticamente significativa entre dos variables, pero que no haya relación con otra variable:

Quiero que generes una base de datos con 3 variables y 1200 casos: la primera variable es sexo y sus 2 posibles categorías son 1-hombre, 2-mujer. La segunda variable es Tolerancia con la prostitución que es una variable de 10 posibles categorías, es una escala cuyos valores van de 1-nunca a 10-siempre. La tercera variable es nivel educativo que tiene 4 categorías: 1-primarios, 2-secundarios, 3-post-secundarios, y 4-terciarios. Simula una respuesta de las posibles para cada uno de los 1200 casos. Hazlo de tal manera que al hacer un análisis de ANOVA de un factor, haya relación estadísticamente significativa y fuerte entre las variables sexo y tolerancia con la prostitución: que las mujeres tengan una media más alta que los hombres en tolerancia con la prostitución. También simula las respuestas para que no haya relación significativa entre las variables tolerancia con la prostitución y nivel educativo. Entrégame la base de datos en Excel.

Me ha contestado generando una base de datos en Excel con datos simulados. Puedes descargar la base de datos generada por ChatGPT.

Para comprobar que ChatGPT ha creado la base de datos con las relaciones significativas entre variables que solicité, he realizado análisis de ANOVA en el software estadístico SPSS. Como puedes ver en los resultados lo ha hecho tal como se lo he pedido. Ha creado una relación significativa y fuerte entre sexo y tolerancia de la prostitución, en la que las mujeres tienen un promedio más alto en tolerancia con la prostitución (7,26) que los hombres (5,63).

También me ha obedecido y al generar los datos, ha hecho que no haya relación significativa entre nivel educativo y tolerancia con la prostitución. Llama la atención que, sin pedírselo, ha generados grupos (submuestras) de similar tamaño para hombre y mujer, y para cada uno de los niveles educativos.

Pedí a ChatGPT que creara una base de datos de 1200 casos (personas) ya que es el mismo tamaño de muestra usado en España para la Encuesta Mundial de Valores, y solicité que creara esas relaciones entre variables porque es totalmente al revés de la realidad. El análisis de los datos reales de la Encuesta Mundial de Valores para España indican que sí existe una relación significativa entre nivel educativo y tolerancia con la prostitución, y que los hombres son más tolerantes con la prostitución que las mujeres, como puedes ver en la imagen.

He hecho otra prueba ahora pidiéndole datos para hacer un análisis multivariante de regresión lineal múltiple. Este ha sido el prompt: Quiero que generes una base de datos con 4 variables y 1200 casos: la primera variable es sexo y sus 2 posibles categorías son 1-hombre, 2-mujer. La segunda variable es Tolerancia con la prostitución que es una variable de 10 posibles categorías, es una escala cuyos valores van de 1-nunca a 10-siempre. La tercera variable es nivel educativo que tiene 4 categorías: 1-primarios, 2-secundarios, 3-post-secundarios, y 4-terciarios. La cuarta variable es nivel de ingresos que tiene 10 posibles categorias que van de 1-muy bajos a 10-muy altos. Simula una respuesta de las posibles para cada uno de los 1200 casos. Hazlo de tal manera que al hacer un análisis de regresión lineal con la VD Tolerancia con la prostitución haya relación estadísticamente significativa con las VI sexo (las mujeres son más tolerantes que los hombres) y nivel de ingresos (a más ingresos, más tolerancia). También simula las respuestas para que no haya relación significativa entre las variables tolerancia con la prostitución y nivel educativo. Entrégame la base de datos en Excel.

He realizado el análisis de regresión lineal múltiple (también regresión ordinal) y los resultados son tal cual como se los pedí: las personas más tolerantes con la prostitución son mujeres con altos ingresos, y la educación no influye.

La IA es capaz de crear los datos que necesites para demostrar una realidad que no existe, contraria a la real, o tal como te gustaría para tu tesis. Puede que estés pensando: qué peligro, cómo vamos a controlar esto, what the fuck. ¿Qué podemos hacer para preservar la investigación científica? No tengo respuesta para ello. Las revistas científicas han estado pidiendo a los investigadores que compartan los datos usados en los estudios para que editores o revisores puedan comprobar los análisis. Pero esta iniciativa no sirve de mucho porque la inteligencia artificial (IA) crea datos compartibles pero ficticios. Es decir, la persona que quiera engañar, podrá seguir engañando y mucho más que antes.

Nada de esto es nuevo. Ya existían herramientas de simulación, aunque quizás no al alcance de cualquiera y a tan bajo coste. Dice el filósofo Daniel Dennett que uno de los mayores peligros de la IA es que puede que llegue un momento que no confiemos en nadie. Ese momento está llegando a la investigación científica.

Imagen: Quino

Fuente: Networkianos

lunes, 10 de junio de 2024

El anonimato en internet


Artículo del filósofo y sociólogo inglés Zygmunt Bauman, sobre el anonimato en internet.  
  
El verdadero adversario del anonimato propiciado por internet no es el principio de la libertad de expresión sino el principio de responsabilidad: el anonimato propiciado por internet es, ante todo y desde el punto de vista social, una licencia oficialmente aprobada para la irresponsabilidad y una lección pública en su práctica —tanto online como offline (fuera del mundo virtual)—, una gigantesca y venenosa mosca antisocial a la que se le permite saquear un enorme barril de ungüento anunciado y presuntamente dedicado a fomentar la causa de la socialidad y la socialización. 

Cuanto más potencialmente letales sean las armas, más difícil debería ser obtener licencia para poseerlas y llevarlas consigo (aunque no debería haber permiso para un cheque en blanco, liberal o moderadamente garantizado, en cuanto a su uso). No obstante, internet (junto al desaparecido salvaje Oeste y la jungla mítica) es una absoluta exención a esa regla tan ampliamente asumida como indispensable para una vida civilizada. La falsedad, la invectiva, la calumnia, la insidia, la maledicencia, el chisme y la difamación se cuentan entre las armas más letales: letales para las personas, pero también para el tejido social. Su posesión y uso, en especial su uso indiscriminado, es un crimen en la vida offline (comúnmente llamada «vida real», aunque no está muy claro cuál de ellas, la vida online o la vida offline, ganaría una competición por el título de realidad), pero no se ha reconocido y proclamado como crimen en el mundo online. Y sólo podemos adivinar cuál de los mundos, online y offline, asimilará al otro y ajustará sus reglas a los estándares del otro; cuál se rendirá finalmente a la presión y cuál presionará más duramente para la rendición. Por ahora, el mundo online tiene una considerable ventaja sobre su competidor: en el mundo online, a diferencia del offline, todos pueden ser un 007, pues en el mundo online, todos pueden alardear de licencia para matar. Mejor aún, todos pueden matar sin el frívolo esfuerzo de pedir una licencia. Es imposible negar el poder seductor de semejante ventaja. Y recordemos que todo tipo de seducción preselecciona a sus seducidos…

Una «responsabilidad flotante» (es decir, una responsabilidad separada de sus portadores con agentes aliviados de su responsabilidad) significa, como advirtió Hannah Arendt hace mucho tiempo, la «responsabilidad de nadie». Arendt llegó a esta conclusión mientras observaba atentamente las espantosas prácticas de la burocracia, sospechosa en aquel tiempo de erigirse en una formidable amenaza que sólo nuestra civilización y humanidad podría afrontar. No vivió para ver la diseminación de esa invención y la dilatada especificidad de la moderna burocracia en muchos más lugares de los que la burocracia tradicional, confinada a sus aplicaciones primitivas, rurales e industriales, pudo soñar con alcanzar…

Fuente: Bloghemia

Encuentro de Archivos Potosinos 2024


Más de 160 personas, entre representantes de diversas instituciones públicas, privadas y estudiantes, participaron en el Encuentro de Archivos denominado “Potosinos 2024, Integración para la Información” organizado por la Casa Nacional de Moneda, dependiente de la Fundación Cultural del Banco Central de Bolivia.

“Durante el encuentro, que conmemoró el Día Internacional de los Archivos, se analizó la situación actual de los archivos en la ciudad de Potosí, abordando aspectos esenciales como su procesamiento técnico, la prestación de servicios a la población y su contribución al desarrollo de la investigación científica y la difusión cultural”, señala una nota de prensa.

En el encuentro, participaron expertos en archivística, quienes compartieron sus conocimientos y experiencias en diversas áreas y temáticas.

Entre las temáticas relevantes para la archivística se abordó la importancia de los archivos personales en la preservación de la memoria individual y colectiva, la gestión documental institucional como herramienta clave para el buen funcionamiento de las organizaciones, y la relevancia de los archivos judiciales, notariales e históricos en la construcción de la identidad y la memoria histórica potosina.

El encuentro fortaleció el intercambio de conocimientos, promovió la importancia de los archivos en la preservación de la memoria histórica y el acceso a la información en la sociedad, y contribuyó al desarrollo de la comunidad archivística en Potosí. Además, permitió compartir buenas prácticas, lecciones aprendidas y desafíos en la gestión de archivos.

Entre las instituciones que participaron en el evento se encuentran la gobernación de Potosí, Patrimonio y Concejo del gobierno municipal de Potosí, la Dirección del Notariado Plurinacional, Notaria 4, 6, 7 y 8, Tribunal Departamental de Justicia, Tribunal Electoral Departamental, la Asociación de Notaría, el Convento San Francisco, el Consejo de Trabajadores de la Alimentación y Pastoral, Instituto Técnico Incos, Instituto Técnico Fe y Alegría, Instituto Técnico San Martín, Banco Unión, Entel, YPFB, Comibol, entre otras.

Fuente: Qamasa

domingo, 9 de junio de 2024

Por qué prosperan los casinos en línea en Perú


Desde la entrada en vigor de la nueva ley peruana de juego online el 9 de febrero, se han presentado 145 solicitudes de licencia de operador ante el Ministerio de Comercio Exterior y Turismo (MINCETUR). Cualquiera que opere sin una licencia adecuada podría enfrentarse a multas e incluso a acciones penales; además, esta legislación exige una cobertura de seguro adecuada, así como el cumplimiento de la normativa local sobre publicidad.

Perú está ahora a la par de otras jurisdicciones latinoamericanas en cuanto a regulación de casinos en línea y plataformas de apuestas deportivas, al tiempo que recauda cerca de S/162 millones anuales para inversiones como la reactivación del turismo, obras de infraestructura, promoción del deporte y programas de salud mental.

Aunque todavía es relativamente joven, el mercado sigue en una coyuntura crítica de su desarrollo y, por lo tanto, requiere que la industria establezca un enfoque regulatorio equilibrado y medidas de protección al consumidor para garantizar un entorno equitativo entre operadores nacionales y extranjeros.

El panorama del iGaming en casino Peru está dominado por proveedores nacionales, con 29 operadores identificados en el país. Las apuestas de fútbol siguen siendo populares, pero el casino y nuevos géneros como los eSports pueden mostrar signos de crecimiento. Además, los recientes indicadores macroeconómicos muestran un aumento de la renta disponible entre los peruanos adultos que puede conducir a un mayor gasto discrecional en entretenimiento y actividades de juego de pago.

Oferta de juegos

Los casinos en línea de Perú ofrecen una amplia gama de juegos para satisfacer las necesidades de todos los jugadores, desde las clásicas tragaperras y el video póquer hasta títulos multijugador más complejos: ¡hay algo para todos los gustos! Muchos sitios ofrecen incluso mesas con crupier en vivo. Además, las medidas de juego responsable ayudan a los jugadores a gestionar de forma más responsable tanto el gasto como el tiempo de juego.

Este año, Perú aprobó una ley histórica para regular las apuestas deportivas y el juego en línea, siendo uno de los pocos países latinoamericanos en hacerlo. Según los estudios de GMB, las apuestas deportivas pueden generar más de 3.000 millones de dólares en ventas y contribuir sustancialmente a las economías locales.

Uno de los aspectos clave a la hora de elegir un casino en línea es la atención al cliente. Debe asegurarse de que puede ponerse en contacto fácilmente con los representantes del servicio de atención al cliente siempre que sea necesario, mientras que un casino ideal debe ofrecer un sitio web accesible y una versión de demostración del software fácil de usar antes de depositar dinero real.

Otro aspecto a tener en cuenta en un casino en línea es la licencia. A la hora de elegir el sitio ideal, asegúrese de que posee una licencia válida de una autoridad reconocida y un historial probado de funcionamiento satisfactorio. Además, elija uno que acepte pagos a través de su método preferido y que ofrezca conexiones seguras.

Opciones de pago

Perú cuenta con una vibrante escena de casinos en línea que mezcla la tradición con las tecnologías de juego más avanzadas. Estos sitios se adaptan a diversos gustos y son populares entre jugadores de todas las edades; entre los juegos más populares se encuentran las máquinas tragaperras y el póquer, todo ello en un entorno agradable y seguro que garantiza que los jugadores disfruten al máximo de sus actividades.

Se prevé que el mercado peruano del juego en línea experimente una expansión significativa como resultado de las nuevas leyes sobre el juego. Estas reformas pretenden aportar una mayor transparencia al sector, protegiendo al mismo tiempo a los jugadores. Perú pretende fomentar el juego responsable al tiempo que crea importantes flujos de ingresos procedentes de las industrias del juego.

En la actualidad, Perú cuenta con 29 operadores en línea con licencia que se estima que tienen un total aproximado de 5 millones de jugadores –este número podría aumentar durante los grandes eventos deportivos o tras la implementación de nuevas regulaciones.

La nueva ley peruana permite a las empresas extranjeras abrir establecimientos de apuestas siempre que cumplan ciertos criterios, entre ellos una política contra el blanqueo de dinero y requisitos de licencia. Además, todos los operadores tendrán que ofrecer a los jugadores acceso a un sistema de base de datos central que registre toda la actividad de juego y las transacciones financieras supervisadas por el MINCETUR y entrará en vigor 60 días después de su publicación en el diario oficial.

Accesibilidad

La accesibilidad es uno de los factores clave que impulsan la creciente popularidad de los casinos en línea en Perú. Los peruanos pueden acceder a los sitios de juego en línea con diversos dispositivos -teléfonos móviles y tabletas entre ellos- lo que les permite acceder fácilmente a los juegos desde cualquier lugar, a cualquier hora del día o de la noche. Además, los casinos en línea ofrecen a los jugadores una amplia gama de juegos y promociones, lo que hace que el juego de casino en línea sea una alternativa atractiva al juego presencial.

El juego online regulado en Perú podría generar importantes ingresos e impulsar su economía, aunque su introducción puede plantear considerables dificultades a los operadores. El equipo de expertos legales de Porat Group está a su disposición para ayudar a los operadores a navegar por este laberinto de normativas con facilidad.

El mercado peruano de las apuestas en línea ha experimentado un crecimiento exponencial gracias al aumento del acceso a Internet y a la regulación legal del sector. El gobierno espera que esto conduzca a una mayor transparencia en el mercado, así como a mejorar las medidas de protección del consumidor.

Los casinos en línea se están adaptando rápidamente a las nuevas tendencias del juego, como la realidad virtual y aumentada, para ofrecer a sus jugadores una experiencia de juego envolvente que les haga volver a por más. Tales avances sólo sirven para aumentar aún más la popularidad de los casinos en línea para los peruanos que desean disfrutar de sus juegos favoritos sin estar restringidos por la ubicación, los códigos de vestimenta o las horas de operación.

Imagen: Jornada

Fuente: Muhimu

sábado, 8 de junio de 2024

BoA cierra ciclo de digitalización empresarial con el uso de la firma digital


La Agencia para el Desarrollo de la Sociedad de la Información en Bolivia (Adsib), entidad dependiente de la Vicepresidencia del Estado y la Empresa Pública Nacional Estratégica Boliviana de Aviación (BoA), bajo tuición del Ministerio de Obras Públicas, Servicios y Vivienda, suscribieron este jueves un convenio de Cooperación Interinstitucional para que la aerolínea aplique el uso de la Firma Digital en sus procesos. 

Boliviana de Aviación (BoA) implementará el uso de la firma digital de forma progresiva en sus procesos, comenzando por las Gerencias de Operaciones y Mantenimiento, con lo que pretende agilizar varios de sus trámites internos como externos, reducir el uso de papel y disminuir costos operativos. Los primeros procesos en los que se usará la firma digital serán el despacho de vuelos y el mantenimiento de aeronaves.

“Dos tareas que son muy importantes en todo ese procedimiento de operación, primero es el mantenimiento de los aviones para que salgan con las certificaciones y verificaciones. Luego está la operación misma, lo que hace el piloto, el despachador de vuelo, estos procesos generan una cantidad de documentos que hemos llegado a digitalizar. Sin embargo, para efectos de responsabilidad, seguimiento, auditoria técnica, en fin, deben tener el respaldo necesario para eso es imprescindible contar con una firma digital”, señaló el Gerente de BoA, Ronald Casso. 

“Es importante que nuestro estado a través de la Adsib avale a todo nuestro personal entregándole una Firma Digital, es importante es transcendental y sirve de ejemplo para las empresas. BoA estará abierta a colaborar. Este proceso cierra un gran proyecto de digitalización de más de cuatro años”, agregó Casso. 

Las empresas digitales deben identificar procesos y servicios que pueden ser atendidos en línea, Simplificación de trámites, Optimización de procesos, desarrollo e innovación de sistemas, reducción de tiempos y costos para los usuarios, validez legal del servicio con el uso de la firma digital, generación empresas transparentes y con alto respeto de cuidado del medio ambiente.

“A través de la firma de este convenio interinstitucional, BoA implementará la firma digital en sus procesos y servicios, esta implementación permitirá reducir la vulnerabilidad de la carga administrativa de trámites, con medidas más altas de seguridad informática, procesos, servicios que podrán ser verificados a través de cualquier dispositivo con conexión a internet, mostrando eficiencia, transparencia, sobre todo reducción del consumo de papel en beneficio del pueblo boliviano”, señaló el director Ejecutivo de la Adsib, Bladimir Magne. 

La firma de convenio representa un paso hacia la consolidación de una Bolivia más conectada, más segura, más eficiente. Esta tecnología no solo permite mejorar procesos sino también fortalece la seguridad jurídica y la confianza en nuestras instituciones.

“La Adsib tiene un compromiso inquebrantable en tomar la bandera de la emisión de certificados para firma digital para el sector público, privado y población en general y BOA se compromete a implementar el uso de la firma digital en sus procesos, lo cual va mejorar indudablemente la eficiencia, pero, sobre todo, el cuidado del medio ambiente”, indicó el secretario General de la Vicepresidencia del Estado, Juan Carlos Alurralde. 

La firma digital tiene validez jurídica y probatoria ante la vía administrativa y judicial y es equivalente a un documento firmado de manera manuscrita, un documento firmado digitalmente es imposible alterar su contenido en el marco de la Ley N° 164.

“El evitar el consumo incensario de papel y avanzar hacia operaciones completamente digitales. Qué orgullo Ronald que se de este paso. Este acuerdo lo vemos con un pacto con la Madera Tierra, celebramos este acuerdo, que cada firma digital que generemos sea una muestra de amor hacia nuestra Madre Tierra”, señaló Alurralde.

Imagen: Seres

Fuente: Economy

viernes, 7 de junio de 2024

TikTok y la cuestión de la soberanía digital


Cuando el director ejecutivo de TikTok, Shou Zi Chew, se presentó el 23 de marzo ante el Congreso estadounidense, las redes sociales chinas estallaron con mensajes de amor. “El señor Perfecto está en el centro de la tormenta”, dijo el usuario Laoshu Kaihua. Por otra parte, Tongxue Tangzhe destacó sus gestos calmos, la precisión al hablar, la paciencia para esperar el momento justo para dar el golpe (como si fuera un guerrero de kung fu). “Todo su cuerpo demostraba astucia”, escribió. Videos cortos con las respuestas a las acusaciones de espionaje se multiplicaron por miles. “El héroe solitario de Asia”, repetían los comentarios.

Es que la plataforma de bailes coordinados y actuaciones hogareñas se transformó en algo mucho más complejo que el sitio web preferido por la generación centennial. Una nueva ley, aprobada por el presidente estadounidense el pasado 24 de abril, obliga a la empresa matriz ByteDance a vender la aplicación en un lapso de 270 días. De lo contrario, será bloqueada en todo el territorio de aquel país.

En cinco años de existencia, TikTok superó los 170 millones de usuarios en Estados Unidos y casi dos mil millones en todo el mundo, cifras que Facebook e Instagram alcanzaron en el doble del tiempo. Su estética de la inmediatez, el glitter y los filtros faciales marcaron una tendencia entre los adolescentes que crecieron durante la pandemia, la generación más expuesta y educada por internet. De hecho, la mitad de las personas que descargan la aplicación tiene entre 16 y 25 años.

Sin embargo, no fue tanto la velocidad de crecimiento sino su lugar de origen lo que marcó un antes y un después en la geopolítica de las redes. Si bien la empresa Bytedance tiene su domicilio fiscal en las Islas Caimán, sus oficinas centrales están en Pekín, y las regulaciones chinas obligan a cualquier empresa del sector digital a compartir con el gobierno aquella información que considere estratégica. Este aspecto fue el punto más repetido durante la audiencia en el Congreso de la que participó Shou Zi Chew. Representantes republicanos le preguntaron en repetidas ocasiones sobre su verdadera nacionalidad (Shou es de Singapur), la censura de contenidos contrarios al Partido Comunista Chino y el destino de los datos biométricos de los usuarios. El diputado Richard Hudson fue un poco más lejos y le consultó si la red tenía acceso a la clave wi-fi de los hogares. Más tarde, este intercambio se convirtió en un meme en China.

Lo cierto es que las controversias rodearon a la red social casi desde su lanzamiento en el 2017. Las primeras acusaciones, realizadas por grupos de padres y especialistas de salud mental, llamaron la atención sobre el potencial adictivo de los clips fugaces. De hecho, el ex vicepresidente Mike Pence llegó a comparar la plataforma con una droga, el fentanilo, porque “envenenaba la mentes de los niños”.

Las preocupaciones sobre el riesgo que representaba para los jóvenes hizo que TikTok abriera su código a los reguladores. En los documentos internos que describen el algoritmo, se hablaba de maximizar el tiempo de uso a través de cuatro ejes: valores del usuario, de la duración de uso, del contenido y de la plataforma. También, describen un sofisticado sistema de “anzuelos” para evitar que el usuario levante la mirada de su celular.

En un artículo publicado por The New York Times, especialistas que tuvieron acceso al código indagaron sobre las razones que hacen de la aplicación un torrente ininterrumpido de dopamina. Concluyeron que el sistema se comporta de manera similar a otras redes sociales, como Facebook e Instagram, que no han sido sometidas al mismo escrutinio público. La diferencia radica en el tiempo de exposición: como las personas tienden a utilizar TikTok casi el doble que otras redes, el sistema logra reunir más información y hacer predicciones más precisas.

Debates sobre la “amenaza a la moral” que representaba la aplicación se dieron en países como Indonesia, Egipto y la India, donde fue prohibida en 2020. El gobierno de Nueva Delhi dio un paso más en la lucha por la información y decidió vetar el acceso a 58 softwares chinos, como respuesta a un conflicto fronterizo con Pekín. Así, las razones del bloqueo pasaron de la preocupación por la salud de los usuarios a motivos estrictamente geopolíticos.

De hecho, en Estados Unidos la nueva normativa responde a una larga lista de restricciones, audiencias y órdenes ejecutivas que comenzaron durante la administración de Donald Trump. Ya es ilegal usar la aplicación en el estado de Montana, en los dispositivos del gobierno federal o del ejército norteamericano. La Unión Europea aprobó una medida similar en el 2023, que prohíbe su uso en dispositivos oficiales.

Este cambio de discurso marca un nuevo paradigma sobre la soberanía informática. Lejos quedaron las banderas de finales del siglo pasado que proclamaban una internet libre e irrestricta. La nueva visión es que el principal recurso del capitalismo tardío son los datos. “La mercancía más valiosa no es el petróleo, sino la información”, tituló The Economist en 2017 con ilustraciones que mostraban a Google, Facebook y Amazon, como grandes factorías sobre el mar. Para Nick Srnicek1, las redes sociales se comportan como refinerías de una nueva materia prima: los datos, es decir la atención de las personas.

El valor de este recurso coloca de nuevo a los Estados-nación en el centro de la contienda. Al fin y al cabo, el conflicto de Tiktok deja expuestos dos modelos a nivel mundial sobre cómo interpretar la información de los ciudadanos. Por un lado, el monopolio estatal (como en China) autoriza a las refinerías de datos a explorar la información sin perder su disponibilidad: el gobierno puede acceder a los perfiles cuando lo considere necesario. Por el otro, el modelo de Google, Facebook y Twitter supone que la propiedad de la información pertenece a las empresas que la extrajeron.

Bytedance parece el choque de dos mundos: una empresa privada que sacudió el tablero de un mercado monopólico, cuya sede central se encuentra bajo un gobierno que considera estratégicos los datos de la población. Por paradójico que suene, los antecedentes de la ley estadounidense deben buscarse en el mismo país asiático. Desde su lanzamiento en el 2017, TikTok tuvo que adaptarse a las regulaciones de Pekín. Como respuesta, Bytedance dividió sus operaciones a través de Douyin para China continental y TikTok para el resto del mundo. La versión internacional no está disponible en el país de donde proviene la red social, ni siquiera se puede abrir un usuario con un número de celular chino en el extranjero. La versión local tiene una interfaz igual de vertiginosa y expansiva. Movimientos sincrónicos y gatitos disfrazados saltan de la pantalla, pero también abundan los profesores de matemática, física e inglés. La población de usuarios parece más diversa ya que va desde niños de diez años hasta adultos mayores. “Nosotros solo nos adaptamos a las leyes locales”, respondió Shou cuando le preguntaron por las diferencias entre ambos softwares.

Esta respuesta, quizá, resuena entre los miles de adolescentes que se volcaron para expresar su frustración ante el posible cierre de la plataforma, sin saber que la información en sus celulares es el nuevo frente de lucha en la política global.

Fuente: Letras Libres

jueves, 6 de junio de 2024

¿Cuáles son los principales beneficios de la lectura digital?


La lectura digital ha cambiado la forma en que accedemos a los libros y textos, ofreciendo una alternativa a la lectura en papel. Con la llegada de dispositivos como e-readers, tabletas y smartphones, ahora es posible llevar una biblioteca completa en el bolsillo, facilitando el acceso a una enorme cantidad de información en cualquier momento y lugar. Esta tecnología no solo ha cambiado nuestros hábitos de lectura, sino que también ha introducido una serie de beneficios que mejoran la experiencia de la comunidad lectora de todas las edades.

Además, la lectura digital se ha convertido en una herramienta indispensable para la comunidad estudiantil, profesional y personas aficionadas a la lectura. Las múltiples funcionalidades de las aplicaciones y dispositivos digitales permiten una personalización y una interacción con el contenido que superan las posibilidades de los libros impresos. Desde la capacidad de buscar palabras específicas hasta la inclusión de contenido multimedia, la lectura digital ofrece una experiencia enriquecida y adaptada a las necesidades individuales de cada persona.

En general, la lectura digital ofrece una serie de ventajas sobre la lectura tradicional. Es más portátil, accesible y asequible, y ofrece una serie de funciones que pueden mejorar la experiencia lectora. Sin embargo, es importante tener en cuenta que también hay algunas desventajas de la lectura digital. Por ejemplo, algunas personas encuentran que leer en una pantalla puede ser fatigoso para la vista, y a otros les puede resultar difícil concentrarse en la lectura en un entorno digital. Además, los libros electrónicos no tienen el mismo valor tangible que los libros impresos, y puede que no sea tan placentera su colección.

Las principales ventajas de la lectura digital que han transformado la experiencia literaria y académica

La lectura digital ofrece numerosas ventajas, entre las que destacan su portabilidad y comodidad, permitiendo llevar miles de libros en un solo dispositivo ligero, y su acceso inmediato, ya que los libros electrónicos pueden comprarse y descargarse al instante desde cualquier lugar con conexión a internet. Además, suelen ser más económicos, eliminando los costes de impresión y distribución, y ofrecen funciones avanzadas de búsqueda y personalización, mejorando la experiencia de lectura. La accesibilidad es otro beneficio importante, facilitando la lectura a personas con discapacidades visuales mediante funciones de texto a voz y ajustes de formato. Los libros electrónicos también enriquecen la lectura con contenido interactivo, como vídeos e imágenes, y permiten una organización eficiente sin ocupar espacio físico. Por último, contribuyen a un menor impacto ambiental, al reducir el consumo de papel y las emisiones asociadas a la producción y distribución de libros impresos.

1. Portabilidad y comodidad

Un destacado beneficio de la lectura digital es la portabilidad. Con un dispositivo electrónico ligero, como un lector de libros electrónicos, una tableta o un smartphone, puedes llevar contigo miles de libros. Esto resulta especialmente útil para personas que viajan con frecuencia o personas con espacio limitado en casa. Además, estos dispositivos permiten cambiar fácilmente entre diferentes libros y géneros según tus necesidades y estado de ánimo, todo desde un solo aparato.

Asimismo, los dispositivos de lectura digital suelen tener baterías de larga duración, permitiendo semanas de uso con una sola carga, lo que los hace ideales para largos viajes o periodos sin acceso a un enchufe. Además, su tamaño compacto facilita su transporte en bolsos, mochilas o incluso en bolsillos, ofreciendo una comodidad incomparable con los libros en papel.

2. Acceso inmediato

Los libros electrónicos ofrecen la ventaja de estar disponibles para su compra y descarga inmediata, permitiéndote comenzar a leer en cuestión de segundos. A diferencia de los libros impresos, no es necesario acudir a una librería física ni esperar a que lleguen por correo. Siempre que dispongas de una conexión a internet, puedes adquirir y descargar libros en cualquier momento y lugar, facilitando el acceso a la lectura de manera idónea y rápida.

Además, muchas plataformas de libros electrónicos ofrecen recomendaciones personalizadas basadas en tus hábitos de lectura y preferencias, lo que facilita descubrir nuevos títulos y autores que te puedan interesar. También puedes acceder a una amplia variedad de géneros y títulos, incluidos aquellos que podrían no estar disponibles en tu librería local.

Otra ventaja es la disponibilidad de previsualizaciones o muestras gratuitas de libros, permitiéndote explorar el contenido antes de decidirte a comprar. Esto reduce el riesgo de adquirir un libro que no cumpla con tus expectativas.

3. Precio económico

Los libros electrónicos suelen ser más económicos que los libros impresos, ya que no implican costes de impresión y distribución. Además, numerosos sitios web ofrecen libros electrónicos gratuitos o a precios reducidos, especialmente aquellos que han pasado a ser de dominio público. Esto facilita el acceso a una amplia variedad de lecturas sin incurrir en grandes gastos.

Además de los precios más bajos, muchas bibliotecas públicas y plataformas de suscripción, como Kindle Unlimited o Storytel, permiten acceder a grandes colecciones de libros electrónicos por una tarifa mensual o incluso de forma gratuita. Esto ofrece una manera asequible de disfrutar de una amplia variedad de títulos sin necesidad de comprarlos individualmente.

4. Funciones de búsqueda

La mayoría de los lectores de libros electrónicos y aplicaciones de lectura digital incluyen funciones de búsqueda que permiten localizar rápidamente palabras o frases específicas en un texto. Esta característica es especialmente útil para la comunidad estudiantil y el personal investigador, ya que facilita la búsqueda de información precisa y relevante dentro de un libro.

Además de la búsqueda de palabras y frases, estas funciones a menudo permiten realizar búsquedas avanzadas por temas, capítulos o secciones, lo que mejora la capacidad de encontrar información específica de manera eficiente. También es posible buscar dentro de las notas y marcadores que hayas añadido, lo que agiliza la revisión de contenido destacado o relevante para estudios o investigaciones.

5. Personalización de la lectura

La lectura digital ofrece una amplia gama de opciones de personalización que mejoran la experiencia de lectura. Puedes ajustar el tamaño y el tipo de letra, el color de fondo y el brillo de la pantalla, lo que resulta especialmente beneficioso para personas con dificultades visuales o preferencias específicas. Además, muchos lectores de libros electrónicos permiten marcar páginas, añadir notas y crear diccionarios personalizados.

Adicionalmente, algunas aplicaciones y dispositivos de lectura digital ofrecen modos de lectura especiales, como el modo nocturno o el modo sepia, que reducen la fatiga ocular y mejoran la comodidad durante la lectura prolongada. Estas opciones también pueden incluir ajustes de márgenes y espaciado entre líneas, proporcionando una experiencia de lectura verdaderamente adaptada a tus necesidades.

6. Accesibilidad para todas las personas

Los libros electrónicos son una opción más accesible para personas con discapacidades visuales y otras necesidades especiales. Muchos dispositivos de lectura digital incluyen funciones de texto a voz, que permiten escuchar el contenido del libro en voz alta, convirtiendo la lectura en una experiencia auditiva accesible para quienes tienen dificultades para leer texto impreso.

Las opciones de alto contraste y fuentes para personas con dislexia también están disponibles en muchos dispositivos, mejorando la legibilidad del texto para aquellos con dificultades visuales específicas. Los dispositivos de lectura digital a menudo incluyen soporte para lectores de pantalla y tecnologías de asistencia, permitiendo a las personas navegar por los libros y menús utilizando comandos de voz o gestos.

Otra característica importante es la posibilidad de personalizar la velocidad y el tono de la lectura en voz alta, así como la opción de utilizar diferentes voces, lo que permite una experiencia de escucha más cómoda y adaptable a las preferencias individuales.

7. Contenido y funciones interactivas

Algunos libros electrónicos ofrecen contenido interactivo, como vídeos, imágenes y enlaces web, que enriquecen la experiencia de lectura y facilitan un aprendizaje más profundo sobre el tema del libro. Estos elementos multimedia pueden proporcionar explicaciones visuales y auditivas que complementan el texto, haciendo que el contenido sea más accesible y atractivo.

Además, muchos libros electrónicos incluyen funciones adicionales, como diccionarios integrados que permiten consultar definiciones y traducciones sin salir del libro. La capacidad de hacer anotaciones y resaltar texto facilita la toma de apuntes y la organización de ideas, mientras que las búsquedas rápidas de referencias mejoran significativamente la utilidad y la interactividad del contenido.

Algunos lectores de libros electrónicos también permiten la integración con redes sociales y comunidades lectoras, lo que permite compartir citas, notas y comentarios con otras personas lectoras. Esta interactividad fomenta discusiones y el intercambio de ideas, enriqueciendo aún más la experiencia de lectura.

Otra ventaja es la posibilidad de acceder a materiales complementarios y recursos educativos, como cuestionarios, ejercicios interactivos y enlaces a artículos académicos, que pueden profundizar en el conocimiento del tema tratado en el libro.

8. Ahorro de espacio y organización

Los libros electrónicos no requieren espacio físico en tu hogar, lo cual es una gran ventaja para quienes tienen poco espacio o se mudan con frecuencia. Los e-readers y las tabletas pueden almacenar miles de libros sin ocupar espacio físico, facilitando la organización y el acceso a una extensa colección personal sin necesidad de una biblioteca física.

Además, la capacidad de almacenar una gran cantidad de libros en un solo dispositivo simplifica la gestión y organización de tu biblioteca personal. Las aplicaciones de lectura digital suelen ofrecer funciones de categorización y etiquetado, permitiéndote organizar tus libros por género, autor, tema o cualquier criterio que prefieras. Esto hace que encontrar el libro que deseas leer sea rápido y sencillo.

Otra ventaja es la sincronización en la nube, que permite almacenar y acceder a tus libros desde múltiples dispositivos. Esto significa que puedes comenzar a leer en un dispositivo y continuar en otro sin perder tu progreso, facilitando una experiencia de lectura continua y flexible.

Además, la digitalización de libros permite realizar copias de seguridad fácilmente, asegurando que no perderás tus libros debido a daños físicos o pérdidas accidentales. También puedes compartir tus libros electrónicos con familiares y amistades mediante funciones de préstamo digital disponibles en muchas plataformas, sin preocuparte por perder tu copia física.

9. Menor impacto ambiental

Los libros electrónicos son una opción más ecológica que los libros impresos, ya que no requieren la utilización de árboles ni otros recursos para su producción. Esto contribuye significativamente a la conservación de los bosques y la reducción de la deforestación. Además, al eliminar la necesidad de papel, se reduce también el consumo de agua y energía utilizados en el proceso de fabricación del papel.

La producción y distribución de libros impresos implica una considerable huella de carbono debido a las emisiones de gases de efecto invernadero durante la impresión, el transporte y el almacenamiento. En cambio, los libros electrónicos eliminan la mayoría de estos pasos, disminuyendo las emisiones y el uso de combustibles fósiles.

Otra ventaja es la reducción de residuos sólidos. Los libros impresos eventualmente se desgastan o quedan obsoletos, contribuyendo a los vertederos con papel y materiales de encuadernación. Los libros electrónicos, al no ser productos físicos, no generan residuos tangibles y pueden ser actualizados o eliminados digitalmente sin impacto ambiental.

Además, muchos dispositivos de lectura digital están diseñados para ser energéticamente eficientes, con baterías de larga duración que requieren recargas poco frecuentes. Algunas plataformas incluso ofrecen opciones de reciclaje y programas de recolección para dispositivos electrónicos, minimizando aún más el impacto ambiental.

Por último, el acceso a libros electrónicos reduce la necesidad de transporte personal a librerías y bibliotecas, disminuyendo las emisiones de vehículos y el consumo de combustible asociado con estos desplazamientos. Esto, sumado a la posibilidad de adquirir y descargar libros desde cualquier lugar, hace que la lectura digital sea una opción más sostenible y amigable con el medio ambiente. Aunque bien es cierto que habría que analizar detenidamente cuál es el impacto medioambiental de crear un libro electrónico y mantener las plataformas en línea para su distribución.

Fuente: Julian Marquina

Pequeñas pantallas, grandes historias: Voces de Madidi y sus audiovisuales filmados con celular


En un ambiente impregnado de emoción y expectativa, el 23 de mayo, la Alianza Francesa fue testigo de un acontecimiento trascendental. Allí, se develaron los frutos de un proyecto piloto innovador que ha sacudido los cimientos de la narrativa audiovisual local en el Paisaje Madidi. Bajo el nombre evocador de Voces de Madidi, más de 100 videos cortos, gestados con la simpleza de un celular, emergieron como potentes ventanas hacia las profundidades de las comunidades indígenas y las áreas protegidas de Madidi y Pilón Lajas.

Los temas de los videos reflejan la cultura y tradiciones; el patrimonio natural y arqueológico; los medios de vida; los procesos de gestión territorial y la vinculación de los territorios indígenas con las áreas protegidas. Este material audiovisual forma parte de los esfuerzos que tanto los territorios indígenas como las áreas protegidas están desarrollando de manera conjunta para asegurar la conservación y el desarrollo sostenible del paisaje Madidi.

Una pequeña muestra de los videos elaborados fue presentada por cada uno de los cinco productores locales: Adalid Medina Capiona, William Ojopi, Sarit Dury, Diego Aliaga y Margoth Pilco, que se formaron con la metodología de Radio Francia Internacional para recoger testimonios de los habitantes de los pueblos indígenas Tacana, Leco, Tsimane, Mosetene y Uchupiamonas. “Mi sueño es que este proyecto de microdocumentales con celular no solo continúe sino se expanda para incluir a otros pueblos indígenas. Tenemos muchas historias que contar y muchos paisajes que proteger. Comprometámonos juntos a dar esa voz a esas historias y conservar la belleza del Parque Madidi para las futuras generaciones”, dijo Adalid Medina, productor del pueblo indígena tacana, durante el evento.

WCS Bolivia y Radio Francia Internacional (RFI) Planete Radio organizaron esta actividad en el marco del Programa Legacy Landscape Madidi (LLF Madidi), que se ejecuta mediante un convenio con el Servicio Nacional de Áreas Protegidas (SERNAP) y el Ministerio de Medio Ambiente y Agua.

Estuvieron presentes los embajadores de Francia y Alemania, representantes del Ministerio de Medio Ambiente y Agua (MMAyA) y el Servicio Nacional de Áreas Protegidas (SERNAP) y el director de la Reserva de la Biosfera Pilón Lajas, así como también representantes de instituciones que trabajan en temas de medio ambiente y conservación. Asistieron las organizaciones indígenas: Central de Pueblos Indígenas del norte de La Paz (CPILAP), Consejo Indígena del Pueblo Tacana (CIPTA), Consejo Indígena de Mujeres Tacanas (CIMTA) y Consejo Regional T’simane Mosetene (CRTM).

“Este enfoque es innovador porque busca empoderar a los pueblos indígenas a través de la comunicación, fortaleciendo su capacidad de generar materiales de comunicación con su propia voz. Coincide con el enfoque de WCS que apoya acciones de conservación que sean lideradas por las organizaciones territoriales y sus comunidades a través de la gestión territorial indígena. También es compatible con el enfoque de gestión del Parque Madidi, donde el SERNAP trabaja en coordinación con los pueblos indígenas en programas integrados de monitoreo, de acciones de control y vigilancia conjuntas y de promoción de medios de vida sostenibles”, dijo Lilian Painter, directora de WCS Bolivia.

“Voces de Madidi” se constituye en un repositorio de información clave sobre el Paisaje Madidi que será de gran utilidad para los territorios indígenas, áreas protegidas e instituciones, del país y el mundo que trabajan en la región. Los videos están disponibles de manera gratuita en el siguiente enlace: https://madidi.voces-de.org/ y la invitación a ampliar su difusión está abierta.

Fuente: Nomadas

miércoles, 5 de junio de 2024

Situación Digital y Redes Sociales en Bolivia 2024


Quiero brindarte los datos más recientes sobre la situación actual de las Redes Sociales en Bolivia 2024. Estos datos serán fundamentales para que puedas fortalecer tu estrategia de marketing y tomar decisiones más acertadas.

Éste es un resumen de los datos publicados por Data Reportal hasta enero de 2024 basado en diferentes fuentes: GWI, Statista, GSMA Intelligence, Semrush, Data.ai, PPRO, OOKLA, SKAI, Locowise y Similar Web.

Si quieres revisar el informe anterior puedes hacer clic aquí

Ok, ahora sí vamos con los datos!

Población y Usuarios en Internet

Bolivia cuenta con una población total de 12.48 millones de habitantes, de los cuales:
  • 9.14 millones son usuarios en internet.
  • 13.66 millones se conectan a través de un dispositivo celular, lo que equivale al 109.5% de la población total.
  • 7.55 millones son usuarios activos en social media, lo que equivale al 60.5% de la población total.
Crecimiento Digital

Ahora Te Presentaré Los Cambios Que Experimentaron Los Indicadores Entre Los Años 2023 Y 2024.
  • Durante este período, la población de Bolivia aumentó un 1.5%, lo que equivale a 179 mil habitantes más.
  • El número de usuarios de internet también mostró un incremento, con un aumento de 131 mil personas, es decir, un 1.5%.
  • Por otro lado, las conexiones por celular experimentaron un incremento de 449 mil usuarios, representando un aumento del 3.4%.
  • Por último, los usuarios activos en social media aumentaron un 1.5%
(...)

El Uso de Internet 
 
Ahora, adentrémonos en la dinámica del uso de internet en Bolivia y cómo ha evolucionado en el último año.
  • En Bolivia, hay un total de 9.14 millones de usuarios de internet, lo que refleja una penetración del 73.3% en la población total.
  • Entre 2023 y 2024, la cantidad de internautas en Bolivia aumentó en 131 mil, lo que representa un crecimiento del 1.5%.
  • Es interesante destacar que el 99.4% de los usuarios de social media en Bolivia acceden a través de dispositivos móviles.
Crecimiento de Usuarios de Internet

Ahora analizaremos el crecimiento de usuarios de internet en Bolivia durante los últimos años para comprender mejor su evolución.
  • Del 2017 al 2018 hay un crecimiento del 2.6% donde alcanza los 5,10 millones de usuarios.
  • Del 2018 al 2019 hay un crecimiento del 8.8% donde alcanza los 5,55 millones de usuarios.
  • Del 2019 al 2020 hay un crecimiento del 28.1% donde alcanza los 7,11 millones de usuarios.
  • Del 2020 al 2021 hay un crecimiento del 11.4% donde alcanza los 7,92 millones de usuarios.
  • Del 2021 al 2022 hay un crecimiento del 12.4% donde alcanza los 8,90 millones de usuarios.
  • Del 2022 al 2023 hay un crecimiento del 1.2% donde alcanza los 9.01 millones de usuarios.
  • Del 2023 al 2024 hay un crecimiento del 1.4% donde alcanza los 9.14 millones de usuarios.
Acceso a Internet en Perspectiva

Ahora examinaremos la relación entre el acceso a internet y otros servicios básicos en Bolivia, como la electricidad, el agua potable y el saneamiento básico.
  • El 73.3% de la población total en Bolivia tiene acceso a internet, lo que demuestra una penetración significativa en la sociedad.
  • El acceso a electricidad es ampliamente extendido, con un 98.6% de la población beneficiándose de este servicio.
  • En cuanto al acceso al agua potable, el 94.1% de la población tiene este servicio disponible.
  • Sin embargo, el acceso a servicios sanitarios básicos es algo menos extendido, con un 68.6% de la población teniendo acceso a ellos.
Tráfico Web por Dispositivo  
 
En el reporte actual de Redes Sociales en Bolivia 2024 analizaremos cómo se distribuye el tráfico web por dispositivo en Bolivia, lo que nos dará una idea clara de las preferencias de los usuarios en cuanto al acceso a internet.
  • El 61.51% del tráfico web proviene de teléfonos móviles, lo que destaca la importancia de la accesibilidad móvil en el país.
  • Los computadores portátiles y de escritorio representan el 33.64% del tráfico web, siendo una opción significativa pero menos utilizada en comparación con los dispositivos móviles.
  • Las tablets contribuyen con el 1.43% del tráfico web, mientras que otros dispositivos representan solo el 0.02% de las conexiones.

Fuente: Carolina Limachi