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lunes, 2 de noviembre de 2026

Las lecciones que deja el robo de más de 6 000 millones de dólares en criptomonedas


El jueves 29 de octubre, a las 20:05 hora UTC, empezaron a vaciarse los monederos de Binance, la mayor plataforma de intercambio de criptomonedas del mundo. Un único hacker movió unos 6 360 millones de dólares en diez cadenas de bloques, la mayor parte en unos veinte minutos. Tras el ataque, Binance suspendió depósitos y retiradas.

Este robo es cuatro veces mayor al de Bybit, en febrero de 2025, el récord hasta ahora con 1 500 millones de dólares, y casi el doble de todo lo robado en el sector en 2025 (3 400 millones, según la consultora Chainalysis). Tampoco es el primer golpe a Binance: ya perdió 7 000 bitcoines en 2019, unos 40 millones de dólares, y 570 millones en 2022. Del botín del 29 de octubre, las monedas Ethereum concentraron unos 3 790 millones, seguido de 18 270 bitcoines (1 470 millones), Tron (628 millones) y XRP (296 millones).

Cómo se hizo: un portátil y una firma digital

Según la investigación preliminar de Binance, los ciberdelincuentes comprometieron el portátil de un ingeniero de operaciones y accedieron desde él a un sistema interno para ordenar retiradas. El objetivo fueron las “carteras calientes” (hot wallets), monederos conectados a internet para atender las retiradas diarias.

En Ethereum, el hacker usó 50 autorizaciones firmadas de antemano para convertir una cartera de Binance en una aspiradora bajo su control. En las otras nueve cadenas, los fondos salieron con transferencias firmadas con normalidad. Todo apunta a que dominó el propio sistema de firma de Binance, tras al menos 36 horas de preparación.

El eslabón débil no fue la criptografía, sino las personas y los procesos. Ya ocurrió con Bybit y, hace un mes, con Bitget, cuyo robo de 388 millones de dólares partió de un proveedor de seguridad externo.

Corea del Norte, otra vez

Los expertos atribuyen el ataque a TraderTraitor, la unidad norcoreana a la que el FBI culpó del caso Bybit. Según Chainalysis, en 2025 Pyongyang robó 2 020 millones de dólares, el 59 % del total mundial de robos de criptomonedas, y acumulaba 6 750 millones. Ahora, este único golpe casi iguala todo su historial. Se estima que esos fondos financian los programas armamentísticos del país.

Congelar lo congelable

Lo que más ha frenado el daño ha sido la actuación de los emisores centralizados de criptomonedas estables. Tether congeló unos 1 770 millones de su criptomoneda (USDT) y Circle unos 825 millones de la suya (USDC). Con Ripple, World Liberty Financial y la red Arbitrum, lo inmovilizado ronda los 2 700 millones según TRM Labs (expertos en ciberseguridad financiera), mientras que Binance habla de 3 000 millones.

Tras hacerse con el botín, el ciberdelincuente ha vendido USDT más de un 10 % por encima del precio de mercado, y está intentando desprenderse de las stablecoins, que son criptoactivos congelables, para hacerse con otros imbloqueables y difíciles de rastrear (criptomonedas que se pueden guardar en monederos no conectados a internet, como el bitcóin, o monedas de privacidad que, además de ser imbloqueables, garantizan el anonimato). Aún controla más de 420 000 ether y los 18 270 bitcoines robados, por lo que hay unos 2 400 millones de dólares fuera del alcance de cualquier emisor. Tras Bybit, el blanqueo duró unos 45 días.

El bitcóin, que tras el ataque cayó a unos 76 320 dólares, su mínimo en seis semanas, recuperó en horas la zona de los 78 000 dólares. Nada que ver con el desplome cercano al 20 % en una semana, tras la quiebra de FTX, en 2022.

¿Puede Binance absorber la pérdida?

La diferencia con el caso de FTX es esencial: allí hubo un agujero por el uso indebido del dinero de los clientes. Aquí, un robo externo a una empresa solvente. Binance custodiaba 144 000 millones de dólares antes del ataque: la pérdida bruta supone un 4,4 % que, si se descuentan los activos congelados, se queda en torno a un 2,5 %.

La compañía promete cubrir estás pérdidas con su fondo de emergencia SAFU y recursos propios. Pero el SAFU, convertido a bitcóin este año, ronda hoy los 800 millones. Una octava parte del robo.

Fundstrat, una firma independiente de investigación y análisis de mercados, no ve un riesgo de solvencia relevante, y Binance prevé reabrir las retiradas en 48 horas. Así, quien conserve saldo podrá retirarlo cuando se reabran las retiradas.

El riesgo de fondo es la concentración. En el segundo trimestre de este año, Binance acaparó el 38,7 % de los activos movilizados en las diez mayores plataformas digitales. Si un nodo así se tambalea, arrastra la confianza del mercado.

Tres lecciones

El ataque cierra un mes de ciberincidentes que algunos medios ya llaman el octubre negro, y que deja tres lecciones:
  • La seguridad de los criptoactivos es, sobre todo, operativa. Bastó un portátil comprometido para abrir la puerta a los ladrones.
  • Concentrar los activos en un gran intermediario reintroduce el riesgo de incumplimiento que las criptomonedas prometían eliminar. Aunque la autocustodia exige conocimientos que pocos pequeños inversores tienen, “si no son tus claves, no son tus monedas”.
  • La cooperación entre emisores, firmas de análisis y autoridades funciona y, en este caso, inmovilizó en horas casi la mitad del botín. Y la regulación empieza a perfilarse como la mejor garantía para los inversores minoristas.
Fuente: The Conversation

viernes, 16 de octubre de 2026

Ley para prevenir y combatir la violencia en las redes sociales llega al pleno de la Cámara de Diputados


Durante su trigésima sesión ordinaria, la Comisión de Derechos Humanos de la Cámara de Diputados aprobó el Proyecto de Ley Nº 873/2025-2026, orientado a prevenir y combatir la violencia digital en Bolivia.

La iniciativa legislativa fue presentada por los diputados Marcelo Solís y Daniela Cabrera y «busca establecer mecanismos, instrumentos y procedimientos claros para denunciar hechos de violencia cometidos a través de las redes sociales».

Asimismo, se promueve el uso responsable de estas herramientas y el respeto a los derechos humanos en los entornos digitales.

El diputado Marcelo Solís destacó la importancia de avanzar hacia una normativa que permita hacer frente a esta problemática y fortalecer la protección de la ciudadanía frente a la violencia digital, tal como lo hacen otros países de la región.

«Estamos dando un paso importante en el contexto mundial, Latinoamérica ya ha estado legislando, Bolivia no tenía una normativa en lo que es la violencia digital», sostuvo el legislador durante la sesión.

«No estamos limitando los derechos, lo que estamos haciendo es regular de que los proveedores de servicios puedan asumir sus responsabilidad para que, de aquí en adelante, ningún ciudadano boliviano pueda ser utilizado a través de las redes sociales, para que se vulnere sus derechos fundamentales y sobre todo la ética y los principios básicos», sostuvo.

La Comisión de Derechos Humanos reafirmó su «compromiso de trabajar por la defensa de los derechos fundamentales, impulsando iniciativas legislativas que contribuyan a construir una sociedad más segura, respetuosa y libre de violencia, tanto en los espacios físicos como en los digitales», señala un boletín.

La primera vicepresidenta de la Cámara de Diputados, Daniela Cabrera (Unidad) y el legislador Marcelo Solís (Libre) presentaron el «Proyecto de Ley de Violencia Digital», iniciativa que busca establecer mecanismos de protección para los ciudadanos frente a hechos de violencia cometidos a través de las redes sociales.

«Lo que queremos nosotros, con este proyecto de ley, es defender estos derechos, tanto de hombres como de mujeres, para que se pueda regular el uso y utilización de las redes sociales en el país”, declaró la diputada Cabrera la semana pasada.

Explicó que se busca llenar el vacío normativo existente en esta materia y establecer procedimientos claros para que las víctimas puedan denunciar estos hechos.

Por su parte, el legislador Solís indicó que países latinoamericanos ya cuentan con este tipo de normas desde 2019. Además, dijo que se cumplió con un amplio trabajo de socialización en mesas técnicas.

«Esperemos que, con este instrumento muy bien trabajado, podamos establecer en Bolivia instrumentos para que se pueda denunciar, a través de acciones penales, pero con un procedimiento claro, contundente y, sobre todo, que los operadores que prestan servicios puedan también asumir esa función de proteger a los usuarios», declaró el diputado.

Los legisladores esperan que el documento sea aprobado en el pleno de la Cámara de Diputados a la brevedad posible, con el propósito de avanzar en una normativa que contribuya a la protección de niños, adolescentes, mujeres y población en general, enfrentando el acoso y la violencia en entornos digitales.

Fuente: Eju

miércoles, 14 de octubre de 2026

¿La libertad de expresión permite publicar cualquier cosa en internet?


“Es mi opinión, puedo publicarla”. La frase aparece con frecuencia cuando una discusión en redes sociales termina en insultos, acusaciones, exposición de datos personales o difusión de información falsa. Pero existe una confusión de fondo: la libertad de expresión protege el derecho a opinar y comunicar, pero no significa que cualquier publicación quede fuera de toda responsabilidad.

En Bolivia, la Constitución reconoce expresamente el derecho a expresar y difundir libremente pensamientos u opiniones por cualquier medio de comunicación y también protege la privacidad, intimidad, honra, honor, propia imagen y dignidad.

El problema aparece cuando esos derechos entran en tensión.

Joaquín Vásquez, director de la carrera de Derecho de la Universidad Privada Franz Tamayo (Unifranz), advierte que el derecho a la intimidad y a la privacidad es uno de los más afectados en redes sociales, especialmente cuando se difunden conversaciones, imágenes o datos personales sin consentimiento.

¿Qué protege la libertad de expresión?

La libertad de expresión permite buscar, recibir y difundir información, ideas y opiniones. En el ámbito interamericano, el artículo 13 de la Convención Americana sobre Derechos Humanos protege este derecho y establece que no debe existir censura previa, aunque contempla responsabilidades posteriores establecidas por ley.

La libertad de expresión en internet mantiene esa protección. La Relatoría Especial para la Libertad de Expresión de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos sostiene que las personas deben poder buscar, recibir y difundir información y opiniones por cualquier medio.

Internet, por tanto, no convierte a una persona en menos libre para expresarse. Pero tampoco crea un espacio sin reglas.

¿Dónde aparecen los límites?

El primer límite aparece cuando una publicación afecta derechos de otras personas.

En Bolivia, la Constitución reconoce, junto con la libertad de expresión, derechos como la privacidad, la intimidad, la honra, el honor, la propia imagen y la dignidad.

Esto significa que publicar una fotografía, una conversación privada, información personal o una acusación contra alguien puede generar un conflicto jurídico dependiendo de las circunstancias.

Vásquez explica que las denominadas “funas”, la difusión de información falsa y determinados comentarios ofensivos pueden vulnerar derechos y, en algunos casos, tener consecuencias legales.

“Según el Código Penal boliviano, conductas como la calumnia, la difamación o la injuria también pueden cometerse a través de redes sociales”, señala el académico.

La clave está en que no toda expresión incómoda, crítica o polémica constituye un delito, pero tampoco toda publicación puede justificarse simplemente diciendo que es una opinión.

Una publicación también puede convertirse en evidencia

El carácter digital de las redes añade otra dimensión: una publicación puede permanecer, copiarse y circular mucho más allá del momento en que fue realizada.

“La huella digital es permanente. Todo lo que se publica puede ser recuperado, compartido o utilizado como prueba en un proceso judicial”, advierte Vásquez.

Este fenómeno cambia también el trabajo de abogados, periodistas y comunicadores.

Gabriel Romano, docente de Periodismo de Unifranz, plantea que la transformación digital no puede analizarse solamente como positiva o negativa.

Las redes sociales han abierto nuevas posibilidades de amplificación y alcance, pero también han introducido dinámicas que pueden distorsionar la esencia del oficio, explica el docente.

La velocidad de publicación, la viralidad y los algoritmos pueden hacer que una información circule antes de que alguien compruebe si es verdadera.

Libertad de expresión no es lo mismo que libertad de dañar

La diferencia resulta especialmente importante en casos de desinformación, discursos discriminatorios, exposición de menores, difusión de imágenes íntimas o ataques contra la reputación de una persona.

La Comisión Interamericana establece que las responsabilidades posteriores deben estar previstas por ley y ser necesarias para proteger determinados bienes, entre ellos los derechos o la reputación de otras personas.

La regla busca evitar dos extremos: utilizar la protección de derechos como una forma de censura y, en el sentido contrario, convertir la libertad de expresión en una justificación para cualquier abuso.

Por eso, el desafío jurídico consiste en determinar qué derecho está en juego, qué daño se produjo, cuál fue la naturaleza de la publicación y qué respuesta establece la legislación.

El desafío de comunicarse en una sociedad digital

La discusión ya no corresponde únicamente a abogados. También involucra a periodistas, comunicadores, educadores, empresas tecnológicas y usuarios. La responsabilidad de informar y opinar en internet exige comprender tanto los derechos individuales como los efectos que una publicación puede tener sobre otras personas.

Estos desafíos estarán entre los temas de reflexión del Trigésimo Congreso Hispanoamericano de la Prensa, que se realizará del 28 al 30 de octubre de 2026 en Santa Cruz de la Sierra, con Unifranz como sede y organizadora. El encuentro reunirá a periodistas, académicos y comunicadores para debatir sobre el futuro de la comunicación, la libertad de expresión, la ética profesional, la desinformación y los cambios que la inteligencia artificial introduce en el ecosistema informativo.

El congreso también representa una oportunidad para analizar cómo preservar el rigor, la verificación y la responsabilidad en un entorno donde los contenidos circulan a gran velocidad. La reflexión sobre los derechos y deberes de quienes comunican resulta fundamental tanto para el ejercicio periodístico como para la participación cotidiana de los ciudadanos en las plataformas digitales.

La pregunta “¿puedo publicar esto?” debería preceder a muchas publicaciones. Pero la respuesta tampoco debería ser “no puedes opinar”.

Una sociedad democrática necesita libertad para criticar, informar, debatir y disentir. Al mismo tiempo, necesita mecanismos para proteger la dignidad, privacidad, honor e integridad de las personas.

Por eso, la libertad de expresión en internet no significa poder publicar cualquier cosa sin consecuencias. Significa poder expresarse libremente dentro de un sistema de derechos donde la libertad propia convive con los derechos de los demás.

En tiempos de publicaciones instantáneas, conocer esa diferencia puede ser tan importante como saber utilizar una red social. También es uno de los debates centrales para el periodismo contemporáneo: cómo defender la libertad de expresión sin renunciar a la ética, la verificación y la responsabilidad sobre lo que se comunica.

Fuente: Unifranz

sábado, 5 de septiembre de 2026

Dos de cada 10 adolescentes sufrieron acoso sexual digital


Que internet no es un lugar seguro para niños y adolescentes es algo conocido desde hace tiempo. Las redes sociales utilizan algoritmos sofisticados para captar la atención de usuarios de todas las edades y, con frecuencia, exponen a los menores a la adicción, así como a contenidos potencialmente dañinos.

A finales de agosto, Meta, la empresa matriz de Instagram y Facebook, evitó una sentencia judicial en Estados Unidos mediante un acuerdo extrajudicial: pagará 16.680 millones de dólares a los estados demandantes y limitará a dos horas diarias el tiempo que los adolescentes pueden pasar en sus plataformas; además, el acceso quedará completamente bloqueado durante la noche.

Ahora, un nuevo informe de UNICEF pone el foco en otro riesgo: la violencia sexual en el entorno digital. Según el estudio, uno de cada cinco jóvenes de entre 12 y 17 años sufrió algún tipo de agresión sexual en línea durante el último año.

¿Qué revela el informe?

El informe de UNICEF, al que DW tuvo acceso antes de su publicación, describe cómo suelen producirse este tipo de agresiones. "A menudo, comienza sin previo aviso. Una conversación se convierte en coerción, y la coerción se convierte en una trampa", señalan los autores.

El estereotipo del desconocido que acosa a menores en internet solo se ajusta al 16 % de los casos. La mayoría de los agresores, un 57 %, ya eran conocidos por las víctimas: amigos, familiares o incluso parejas sentimentales. En un 27 % de los casos, los jóvenes no pudieron identificar quién estaba detrás de los perfiles. Los agresores pueden ser tanto adultos como menores de edad y, con frecuencia, el abuso ocurre simultáneamente en el mundo digital y en la vida real.

Las grandes plataformas concentran la mayoría de los incidentes. Según UNICEF, el 60 % de las agresiones tuvieron lugar en redes sociales, especialmente Facebook, WhatsApp e Instagram, seguidas de Snapchat, TikTok y YouTube. Además, un 14 % de los encuestados identificó los videojuegos en línea como el espacio donde sufrió la agresión, ya que muchos permiten intercambiar mensajes directos.

El informe también destaca la presión ejercida por los agresores y el sentimiento de vergüenza que dificulta pedir ayuda. El 41 % de las víctimas no contó su experiencia a nadie. Quienes sí buscaron apoyo recurrieron principalmente a amigos, hermanos o madres.

¿Cómo se realizó el estudio?

El informe incluye encuestas a unos 21.000 adolescentes de entre 12 y 17 años que utilizan internet de forma habitual. Según UNICEF, la muestra es representativa de los usuarios de esa franja de edad en cada uno de los 21 países analizados.

Los últimos datos proceden de Armenia, Brasil, Colombia, República Dominicana, México, Montenegro, Macedonia del Norte, Pakistán y Serbia. Estos se sumaron a los que ya se habían recopilado entre 2020 y 2021 de Etiopía, Indonesia, Camboya, Kenia, Malasia, Mozambique, Namibia, Filipinas, Tanzania, Tailandia, Uganda y Vietnam.

El estudio también incorpora entrevistas en profundidad con 100 jóvenes que sufrieron abusos durante su infancia.

¿Coincide con otras investigaciones?

Los resultados son consistentes con estudios previos. La encuesta EU Kids Online de 2020 señaló que el 22 % de los participantes en 19 países europeos había recibido mensajes de contenido sexual.

En una investigación realizada en escuelas secundarias españolas durante el curso 2021/22, el 21 % de las alumnas afirmó sufrir acoso sexual en línea de forma ocasional y el 5 % de manera frecuente. Entre los chicos, los porcentajes fueron ligeramente inferiores.

Asimismo, una encuesta del Pew Research Center de 2022 mostró que el 17 % de los jóvenes estadounidenses de entre 13 y 17 años había recibido imágenes explícitas no solicitadas por internet.

¿Qué propone UNICEF para hacer internet más seguro?

Los autores del informe piden a Gobiernos, empresas tecnológicas y otras instituciones reforzar la protección de los menores en el entorno digital.

Entre sus principales recomendaciones figuran:
  • Diseñar plataformas más seguras y con mayores protecciones de privacidad para menores.
  • Reforzar la legislación y la persecución penal de estos delitos.
  • Crear sistemas de denuncia y apoyo accesibles y fiables para niños y adolescentes.
El informe, junto con casos como el de Meta en Estados Unidos, se suma al debate planteado en muchos países occidentales sobre la posible prohibición de acceso a redes sociales para niños y adolescentes. Australia fue el primer país en introducir una edad mínima de 16 años para tener cuentas en redes sociales. El Reino Unido prevé aplicar una medida similar a partir de 2027. En Francia se aprobó una edad mínima de 15 años, aunque la norma fue frenada recientemente por el Consejo Constitucional.

En Alemania, una comisión de expertos propuso en junio un modelo escalonado que combina límites de edad, verificación de identidad y mayores obligaciones para las plataformas digitales.

Fuente: DW

jueves, 3 de septiembre de 2026

TSE alista jornada contra la violencia digital hacia autoridades mujeres


La Vicepresidenta del Tribunal Supremo Electoral (TSE) Dra. Ximena Camacho Goyzueta informó este miércoles que se prepara una jornada de fortalecimiento para mujeres autoridades. El encuentro busca prevenir la violencia digital y mejorar sus capacidades para identificar riesgos, documentar agresiones y activar mecanismos de protección.

La actividad reunirá a representantes del Órgano Electoral Plurinacional, Órgano Judicial y Tribunal Constitucional Plurinacional. También participarán autoridades de entidades territoriales autónomas, entre ellas gobernadoras, una subgobernadora y alcaldesas.

Además, asistirán autoridades mujeres del Órgano Judicial y del Tribunal Constitucional Plurinacional. La convocatoria incluye también a vocales de los Tribunales Electorales Departamentales.

Prevención de la violencia digital

«El encuentro permitirá compartir experiencias entre mujeres de distintas instituciones. Asimismo, buscará identificar problemas comunes relacionados con el ejercicio de funciones públicas», explicó Camacho.

Las participantes recibirán herramientas para reconocer situaciones de violencia. También podrán fortalecer su seguridad digital, documentar incidentes y conocer mecanismos de respuesta y protección.

La Vicepresidenta del TSE señaló que las redes sociales son herramientas importantes para comunicarse con la ciudadanía. Sin embargo, también pueden utilizarse para ataques, hostigamiento y campañas de desprestigio.

Asimismo, estos espacios pueden facilitar la desinformación y la difusión de información falsa. Por ello, la violencia digital requiere una atención específica dentro de las estrategias de protección.

Mecanismos de protección

La autoridad electoral destacó que la participación de las mujeres en espacios de decisión fortalece la democracia. A su juicio, también contribuye a una sociedad plural, inclusiva y representativa.

No obstante, las mujeres que ejercen funciones públicas continúan expuestas a distintas formas de acoso, hostigamiento y violencia. Frente a esta situación, el TSE plantea fortalecer la prevención y la protección institucional.

La jornada tendrá el apoyo de la Coordinadora de la Mujer y la Fundación Internet Bolivia. Ambas organizaciones aportarán conocimientos, herramientas y metodologías prácticas sobre violencia digital.

Finalmente, la Vicepresidenta del TSE reafirmó el compromiso de promover la participación política de las mujeres. También destacó la importancia de generar condiciones de igualdad, respeto, libertad y seguridad.

El encuentro permitirá fortalecer las redes de apoyo entre instituciones. Además, busca aportar a una democracia más inclusiva, participativa e igualitaria, libre de violencia contra las mujeres.

Fuente: Enfoque

miércoles, 26 de agosto de 2026

Granjas de bots: cuánto cuesta fabricar influencia digital en Bolivia


Una granja de bots puede parecer, a primera vista, una habitación llena de celulares conectados y trabajando al mismo tiempo. Pero detrás de esa imagen hay algo más parecido a una pequeña empresa con equipos, conectividad, cuentas, software, personas que administran los perfiles, producción de contenidos y, en operaciones más sofisticadas, dinero para publicidad y segmentación.

En Bolivia, el tema volvió a cobrar relevancia luego de que la Fiscalía encontrara una “mini granja de bots” durante los allanamientos relacionados con el consultor argentino Fernando Cerimedo, vinculado al presidente Rodrigo Paz. El hallazgo se produjo junto con más de $us 40.000 en efectivo, según reportes de prensa.

Aunque la investigación todavía debe determinar qué función cumplía esa infraestructura y quién la operaba, el caso pone sobre la mesa una pregunta que va más allá de la política: ¿cuánto cuesta fabricar artificialmente una conversación en redes sociales?

No existe una tarifa única

Hablar de “el costo de una granja de bots” puede ser engañoso porque existen diferentes niveles de operación.

Una estructura pequeña puede limitarse a varios teléfonos y cuentas manejadas por una o más personas. En el otro extremo están las operaciones coordinadas que utilizan cientos o miles de cuentas, automatización, bases de datos, producción de contenidos y equipos especializados.

Investigaciones académicas sobre las llamadas click farms muestran que el negocio puede funcionar incluso sin una gran infraestructura tecnológica con trabajadores que utilizan celulares, conexiones móviles y múltiples cuentas pueden producir artificialmente seguidores, comentarios, likes y visualizaciones.

Como referencia internacional, existen servicios que alquilan infraestructura basada en dispositivos por alrededor de $us 25 por equipo, mientras que operaciones más grandes pueden manejar decenas de teléfonos simultáneamente. Estas cifras no representan el costo de montar una operación política completa y tampoco son una cotización para Bolivia, pero ayudan a entender que la barrera de entrada puede ser relativamente baja.

¿Y cuánto podría costar en Bolivia?

El contexto boliviano cambia la ecuación. El primer gasto es el hardware. Un reporte publicado en agosto de 2026 sobre el mercado de celulares en La Paz señala que los equipos básicos, que antes podían costar entre Bs 650 y Bs 700, ahora se venden aproximadamente en entre Bs 1.200 y Bs 1.300, debido, entre otros factores, al comportamiento del dólar y al aumento de los costos internacionales.

Eso significa que 20 teléfonos básicos representarían alrededor de Bs 24.000 a Bs 26.000 solamente en equipos, tomando esos precios como referencia. Una operación de mayor tamaño puede multiplicar rápidamente esa inversión.

A eso hay que sumar conectividad, electricidad, mantenimiento, cuentas, almacenamiento, producción de contenido y trabajo humano.

Por ejemplo, Entel ofrece actualmente planes móviles desde Bs 90 mensuales por 15 GB y planes con datos ilimitados desde Bs 145, mientras que sus planes de datos para dispositivos llegan hasta Bs 3.000 mensuales por 440 GB.

Pero una granja no necesariamente necesita una línea individual para cada teléfono. Precisamente por eso existen diferentes modelos técnicos y operativos, lo que hace imposible establecer un precio estándar.

El verdadero costo está en las personas

Aquí aparece una parte que suele perderse cuando se habla de “bots” porque no todo lo que parece automatizado necesariamente lo está.

Las investigaciones sobre click farms en Brasil muestran que existen trabajadores que manejan numerosas cuentas y realizan manualmente acciones como seguir, comentar, compartir o dar “me gusta”. Algunos llegan a administrar hasta 200 perfiles y utilizan varios dispositivos.

Es decir, detrás de una cuenta aparentemente falsa puede existir una persona haciendo un trabajo repetitivo.

En Bolivia, el salario mínimo nacional actual es de Bs 3.300, por lo que incorporar personal de manera permanente también representa un costo que debe entrar en cualquier cálculo económico de una operación organizada.

Y cuanto más grande es la operación, mayor es la necesidad de administración porque alguien debe definir los contenidos, coordinar las cuentas, monitorear resultados y reaccionar cuando las plataformas eliminan perfiles.

De los celulares a la industria de la influencia

Una granja de bots no necesariamente busca solamente conseguir seguidores. Su verdadero valor está en fabricar apariencia de popularidad o consenso.

Una publicación puede recibir cientos de comentarios coordinados; una etiqueta puede aparentar ser tendencia; una cuenta puede adquirir rápidamente seguidores; y una narrativa puede repetirse hasta instalarse en la conversación pública.

En las campañas políticas, esta dinámica puede utilizarse para atacar adversarios, amplificar mensajes, instalar rumores, desacreditar instituciones o generar la impresión de que existe un respaldo ciudadano mayor al real.

Bolivia ya tiene antecedentes documentados. En las elecciones de 2019, ChequeaBolivia identificó 34 páginas y 110 cuentas falsas que promovieron una campaña a favor del voto blanco. Los perfiles fueron creados de manera masiva y tuvieron un periodo de actividad intensa antes de desaparecer prácticamente de forma abrupta después de la elección.

El fenómeno volvió a aparecer con fuerza durante las elecciones generales de 2025. Un análisis de ProBox y Bolivia Verifica examinó alrededor de 12.000 publicaciones y más de 200 contenidos identificados como desinformación durante el periodo electoral, desde mayo hasta octubre. El estudio concluyó que las narrativas falsas, los contenidos manipulados y los ataques coordinados tuvieron un papel central en la campaña.

La nueva generación ya no necesita cientos de celulares

La tecnología también está cambiando el negocio. La inteligencia artificial permite producir textos, imágenes, audios y videos a una velocidad que hace algunos años habría requerido un equipo mucho más grande.

En junio de 2025, ChequeaBolivia identificó 14 contenidos generados con IA dentro de su monitoreo electoral. Para septiembre, el número registrado en su seguimiento había subido a 21 contenidos.

Eso modifica la estructura de costos. Antes, fabricar cientos de mensajes requería muchas horas de trabajo humano. Ahora, una parte de esa producción puede automatizarse. El gasto se desplaza entonces hacia herramientas digitales, administración, distribución y, sobre todo, hacia la capacidad de conseguir que esos contenidos lleguen a personas reales.

Por eso, una granja de bots moderna puede ser menos visible y más sofisticada que la clásica habitación llena de teléfonos.

¿Quiénes intervienen?

En una operación organizada pueden aparecer varios actores:
  • Financiadores o clientes: quienes pagan por conseguir determinados resultados.
  • Estrategas digitales: diseñan las narrativas y objetivos.
  • Administradores: coordinan cuentas, contenidos y actividad.
  • Creadores de contenido: producen textos, memes, videos, imágenes o material generado con IA.
  • Operadores humanos: manejan cuentas y realizan acciones en redes.
  • Proveedores tecnológicos: ofrecen herramientas de automatización, infraestructura o servicios digitales.
  • Plataformas: Facebook, Instagram, TikTok, X, YouTube y otras, que intentan detectar y eliminar comportamientos coordinados e inauténticos.
La investigación académica sobre click farms en Brasil y Colombia también muestra la existencia de mercados paralelos de cuentas, seguidores, comentarios y otros servicios de interacción artificial.

Bolivia ya conoce el fenómeno

Meta documentó en 2020 una operación de comportamiento inauténtico coordinado que afectaba a Bolivia, Venezuela y México. La compañía eliminó 46 cuentas de Facebook, 41 páginas y 24 cuentas de Instagram vinculadas a esa red. Según Meta, la operación había gastado aproximadamente $us 3,6 millones en publicidad, principalmente en dólares, y algunas cuentas se presentaban como medios independientes u organizaciones cívicas.

El dato es importante porque demuestra que la manipulación digital puede convertirse en un negocio de millones de dólares cuando escala y combina cuentas falsas, publicidad y segmentación.

Y también muestra algo más: no siempre la infraestructura está físicamente en Bolivia ni quienes la financian tienen que estar en el país.

El problema económico: pagar por una audiencia que no existe

Desde la mirada económica, el mayor riesgo de una granja de bots no es solamente político, también afecta el valor de los datos.

Una empresa puede creer que tiene miles de seguidores, millones de reproducciones o una comunidad altamente activa cuando una parte de esas métricas fue fabricada.

Eso puede distorsionar decisiones de inversión, contratación de publicidad, valoración de influencers y medición de campañas.

En otras palabras, los bots pueden crear una burbuja de demanda artificial.

El negocio funciona mientras alguien esté dispuesto a pagar por esa apariencia.

Por eso, más que preguntar cuánto cuesta comprar 100 o 1.000 cuentas, la pregunta económica relevante es otra: ¿cuánto vale para un cliente conseguir que una mentira parezca popular?

En Bolivia, donde las redes sociales tienen cada vez más peso en la política, los negocios y la formación de opinión, esa respuesta puede ser mucho más importante que el precio de los celulares que están detrás de una granja de bots.

Fuente: Activos Bolivia

sábado, 22 de agosto de 2026

Bolivia moderniza la investigación criminal con análisis forense digital


Bolivia impulsa la modernización de la investigación criminal a través del proyecto “Huella Digital”. Esta alianza entre el Ministerio de Gobierno, la ATT como articulador, las operadoras telefónicas y la cooperación internacional (Unión Europea, España y FIIAPP) busca fortalecer las capacidades de la FELCC mediante la implementación de nuevas herramientas de análisis forense digital (CGI y CDR), asegurando el rigor pericial y la cadena de custodia.

Fuente: ATT

jueves, 30 de julio de 2026

Informe revela que solo 30 de 528 cámaras de seguridad funcionan en Cochabamba


Tras el asesinato de un librecambista este lunes, la policía revisó las cámaras de seguridad públicas del municipio de Cochabamba, las cuales muestran imágenes borrosas de la escena. Un informe técnico reveló que solamente 30 de las 528 cámaras de vigilancia funcionan.

Un informe técnico actualizado al 28 de julio de 2026, revela que, de las 528 cámaras instaladas en el municipio, solo 30 están en buen funcionamiento.

Además, el documento establece que 315 no operan, 93 cámaras de donación china están fuera de servicio, 22 fueron reconectadas, 33 permanecen estáticas, 14 generan imágenes borrosas, 6 se encuentran pixeladas, 6 funcionan en blanco y negro, 2 son lentas, y 6 aún no se encuentran integradas al sistema.

Este sistema de cámaras comenzó a implementarse en el año 2014, y con el pasar del tiempo se fue ampliando hasta superar los 500 equipos. Sin embargo, la falta de mantenimiento y la obsolescencia de gran parte de los dispositivos redujeron drásticamente su capacidad operativa.

Este lunes se registró un asesinato en la zona de la Terminal de Buses, al recuperar las cámaras de seguridad para lograr identificar a los delincuentes, se observa las imágenes borrosas y de mala calidad, logrando solamente mostrar a dos personas que corren hacia la avenida donde ocurrió el crimen.

Por su parte, desde la Policía informaron que de esas más de 500 cámaras, 150 son de la Policía Boliviana y 350 corresponde a la Alcaldía Municipal, además, indicó que algunas no funcionan debido a factores climatológicos o por falta de mantenimiento.

“Por situaciones tanto climatológicas, del mantenimiento, como también, cuando nos dejaron el año 2014 estas cámaras, tenían la vigencia de unos 5 años, pero desde el 2014 hasta la fecha ya han pasado más de 12 años, que ya han cumplido su permanencia de vida”, explicó el teniente Quisbert.

Fuente: Eju

martes, 21 de julio de 2026

Detectan nueva modalidad de estafa digital por WhatsApp usando falsas multas de Tránsito


Una peligrosa ola de estafas digitales encendió las alarmas en el departamento. La Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen (Felcc) alertó a la población sobre una nueva modalidad de cibercrimen en la que delincuentes suplantan la identidad de la Dirección de Tránsito para sonsacar dinero a los ciudadanos mediante mensajes de WhatsApp y redes sociales.

El esquema de ingeniería social está diseñado minuciosamente para generar pánico y urgencia en las víctimas, induciéndolas a cometer errores de manera inmediata.

Así operan los estafadores

El modus operandi detectado por las autoridades en las últimas semanas se desarrolla en varios pasos:
  • El contacto: La víctima recibe un mensaje de WhatsApp donde los delincuentes se hacen pasar por personal oficial de Tránsito.
  • La acusación: Se notifica al usuario sobre una supuesta infracción de tráfico, como exceso de velocidad o pasarse un semáforo en rojo.
  • La amenaza: Para generar temor, advierten que si no se liquida la deuda de forma inmediata, se procederá a la retención de la licencia de conducir hasta por un año, embargos o sanciones severas.
  • El cobro: Los estafadores adjuntan enlaces acortados o páginas web clonadas que simulan ser portales gubernamentales legítimos. Allí solicitan depósitos directos o transferencias mediante un código QR por montos de hasta 200 bolivianos.
  • La desaparición: Una vez que la víctima realiza el desembolso, los delincuentes la bloquean instantáneamente de las plataformas de comunicación.
La FELCC recuerda: los pagos son presenciales

El director departamental de la Felcc, Erick Peralta, fue tajante al señalar que la Policía Boliviana no utiliza plataformas digitales ni mensajería privada para realizar cobros de ningún tipo.

"La población cochabambina no tiene que caer en engaños. Esto prácticamente es una estafa (...). Todos los pagos que tengan que realizar para cualquier tipo de multas legales las tienen que hacer en las oficinas donde corresponden. No existen comunicados vía teléfono o mensajes, estos no tienen ningún tipo de valor", enfatizó el jefe policial.

La autoridad instó a la ciudadanía a ignorar por completo estos mensajes y a no ingresar a los enlaces sospechosos. Asimismo, exhortó a aquellas personas que hayan sido perjudicadas en su economía bajo este método a formalizar su denuncia de manera presencial para iniciar las investigaciones correspondientes y dar con los responsables de esta red de estafadores.

Fuente: Red Uno

lunes, 20 de julio de 2026

ATT registra más de 16.800 denuncias en la plataforma Bloquea la Estafa durante 2026


La Autoridad de Regulación y Fiscalización de Telecomunicaciones y Transportes (ATT) informó que la plataforma “Bloquea la Estafa” registró 16.821 denuncias por presuntas estafas digitales entre el 1 de enero y el 17 de julio de 2026, consolidándose como una herramienta que contribuye a la protección de los usuarios de los servicios de telecomunicaciones.

Del total de denuncias recibidas, 9.374 fueron declaradas procedentes, 7.004 improcedentes y 443 permanecen en proceso de atención. Como resultado del trabajo coordinado con los operadores del servicio móvil, se logró el bloqueo de 13.516 equipos móviles (IMEI) y el corte de 10.846 líneas telefónicas relacionadas con hechos denunciados.

El reporte también evidencia que la modalidad de fraude más recurrente continúa siendo la “Supuesta asistencia de su operador”, mediante la cual los estafadores se hacen pasar por personal de empresas de telecomunicaciones para obtener información personal, códigos de verificación o acceso a cuentas de los usuarios. Asimismo, TELECEL S.A. concentra el mayor porcentaje de líneas denunciadas con el 67%, seguido de ENTEL S.A. con el 15%, NUEVATEL PCS de Bolivia S.A. con el 12% y operadores internacionales con el 6%.

En cuanto a la distribución geográfica, La Paz, Santa Cruz y Cochabamba son los departamentos que registran la mayor cantidad de denuncias. Además, la mayoría de los casos atendidos por los operadores del servicio móvil fueron declarados procedentes, permitiendo la aplicación de medidas para impedir que líneas y equipos continúen siendo utilizados para cometer estafas.

La ATT recuerda a la población la importancia de mantenerse alerta ante llamadas, mensajes o contactos sospechosos en los que se soliciten datos personales o códigos de verificación. Asimismo, exhorta a denunciar cualquier intento de fraude a través de la plataforma “Bloquea la Estafa”, contribuyendo de esta manera a prevenir nuevas estafas y fortalecer la seguridad digital de las y los bolivianos.

Fuente: DPL

sábado, 18 de julio de 2026

ACB alerta sobre estafas con licencias de conducir falsas


Ante el incremento de publicaciones en redes sociales que ofrecen licencias de conducir “sin examen”, “en 24 horas” o “sin necesidad de presentarse al Segip o Tránsito”, el Automóvil Club Boliviano (ACB) exhortó a la población a no dejarse engañar por estas modalidades de estafa y a realizar su formación únicamente en escuelas de conducción legalmente autorizadas.

En los últimos meses, diversas autoridades nacionales alertaron sobre el crecimiento de este tipo de fraudes, en los que delincuentes utilizan perfiles falsos en Facebook, TikTok y grupos de WhatsApp para ofrecer supuestos trámites rápidos a cambio de depósitos bancarios o pagos mediante códigos QR. En la mayoría de los casos, las víctimas pierden su dinero y nunca reciben el documento prometido; en otros, terminan con licencias falsificadas que carecen de validez legal y pueden derivar en procesos penales.

Para el Automóvil Club Boliviano, este problema va mucho más allá de una estafa económica, ya que representa una amenaza directa para la seguridad vial al permitir que personas sin la formación adecuada intenten acceder ilegalmente a una licencia de conducir.

“Una licencia de conducir no es un simple documento; es una certificación de que una persona posee los conocimientos, las habilidades y la responsabilidad necesarias para conducir un vehículo sin poner en riesgo su vida ni la de los demás. Saltarse ese proceso significa poner en peligro a toda la sociedad”, afirmó Cristian Zambrana, gerente general del Automóvil Club Boliviano.

El ACB recordó que su Escuela de Conducción es una de las instituciones de formación de conductores con mayor trayectoria y reconocimiento en Bolivia, operando bajo la normativa vigente y cumpliendo todos los requisitos establecidos por las autoridades competentes.Su modelo de enseñanza está orientado no solo a preparar conductores para obtener una licencia, sino a formar ciudadanos comprometidos con una cultura de movilidad responsable.

Los programas de formación incluyen clases teóricas sobre normativa de tránsito, señalización, comportamiento vial y funcionamiento básico del vehículo. Los estudiantes también reciben capacitación mediante simuladores de conducción que les permiten enfrentar diferentes escenarios antes de iniciar la práctica en las calles.

Posteriormente desarrollan clases prácticas en vías urbanas, siempre acompañados por instructores especializados que fortalecen sus habilidades de conducción de manera progresiva y segura. La formación se complementa con clases de mecánica básica, que permiten a los futuros conductores conocer el funcionamiento de su vehículo, prevenir fallas y actuar correctamente ante situaciones imprevistas.

Asimismo, los cursos incorporan contenidos de educación vial y prevención de riesgos, promoviendo una conducción responsable y generando conciencia sobre los peligros asociados al consumo de alcohol y otras sustancias al momento de conducir.

Una vez concluido satisfactoriamente el proceso de formación, los estudiantes reciben el certificado correspondiente, documento que los habilita para iniciar el trámite legal de obtención de su licencia de conducir.

“En el Automóvil Club Boliviano creemos que formar conductores responsables es una de las maneras más efectivas de salvar vidas. Nuestro propósito es que cada boliviano pueda moverse con confianza, seguridad y libertad, y eso solo es posible cuando la formación, el respeto a las normas y la cultura vial están por encima de cualquier atajo o trámite irregular”, destacó Zambrana.

El Automóvil Club Boliviano recordó que ninguna publicación en redes sociales puede reemplazar los procedimientos establecidos por ley para la obtención de una licencia de conducir y recomendó a la población verificar siempre que las escuelas de conducción estén legalmente autorizadas y que los trámites se realicen únicamente a través de las instancias oficiales.

La institución reiteró que la seguridad vial comienza con una formación de calidad y que combatir estas estafas también significa proteger la vida de miles de personas que diariamente comparten las calles y carreteras del país.

Con más de ocho décadas de trayectoria, el Automóvil Club Boliviano reafirma así su compromiso de seguir promoviendo una movilidad responsable como parte de una cultura ciudadana, convencido de que una mejor formación de los conductores es uno de los pilares para construir una Bolivia donde todas las personas puedan moverse con confianza, seguridad y libertad.

Fuente: Qamasa

lunes, 13 de julio de 2026

Guerreros Samurai del MAS adoptaron estructura militar


Un estudio publicado por la revista académica Punto Cero de la Universidad Católica Boliviana sostiene que una de las subdivisiones de los denominados «Guerreros Digitales» del Movimiento Al Socialismo (MAS), conocida como Guerreros Samurai, desarrolló una organización jerárquica, dividida en bloques especializados y orientada a influir en la conversación política en redes sociales entre 2020 y 2024.

La investigación, realizada por la antropóloga e investigadora Valeria Peredo Rodríguez, analiza 72.292 mensajes intercambiados en grupos de Telegram y WhatsApp mediante una metodología de etnografía digital y procesamiento de datos. Según la autora, el objetivo fue comprender cómo funcionaba internamente esta organización, más allá de las denuncias públicas sobre desinformación o ataques en  redes sociales.

El estudio sostiene que el origen de los Guerreros Digitales se remonta a la derrota del MAS en el referéndum constitucional del 21 de febrero de 2016, cuando el entonces gobierno atribuyó el resultado adverso al impacto de las redes sociales.

De acuerdo con la investigación, posteriormente se impulsó la conformación de grupos de ciberactivistas para fortalecer la presencia oficialista en internet, proceso que coincidió con la creación de la Dirección General de  Redes Sociales mediante el Decreto Supremo 2731.

Reclutamiento abierto y capacitación

La investigación señala que, tras la crisis  política de 2019, la estrategia cambió. En lugar de limitar la capacitación a funcionarios y militantes, los Guerreros Samurai comenzaron a reclutar voluntarios mediante enlaces públicos compartidos en Facebook, Telegram y WhatsApp.

Según la autora, los nuevos integrantes recibían cursos sobre manejo de redes sociales, producción de contenidos digitales, marketing, creación de cuentas y estrategias para difundir mensajes políticos.

Organización militar

Los participantes eran clasificados como «guerreros», «generales» y «comandantes». El ascenso dependía del nivel de participación y compromiso con las actividades del grupo.

La investigación también encontró mensajes en los que se ofrecía una remuneración mensual de Bs 2.000 para miembros activos de la denominada «Plana Mayor», aunque la autora aclara que no pudo establecer el origen de esos recursos debido a que la investigación fue de observación no participante.

Cinco bloques para distintas tareas

El trabajo identifica al menos cinco grupos especializados:
  • Bloque Blanco, encargado de difundir propaganda favorable al MAS.
  • Bloque Negro, dedicado a reportes, infiltraciones y denuncias de cuentas consideradas opositoras.
  • Bloque de apoyo electoral.
  • Bloque de apoyo escrito para comentar publicaciones.
  • Bloque de editores para producir videos, memes e imágenes.
Según la investigación, los administradores enviaban diariamente instrucciones con enlaces específicos para amplificar contenidos favorables al oficialismo o denunciar publicaciones de opositores y páginas críticas.

Presencia nacional

La autora también encontró evidencias de una organización territorial con grupos en los nueve departamentos del país y subdivisiones destinadas a apoyar candidaturas del MAS durante las elecciones de 2020.

El estudio sostiene que la organización buscaba coordinar acciones tanto en el ámbito digital como presencial, incluyendo su participación en la denominada «Marcha por la Patria» encabezada por Evo Morales en 2021.

Al analizar la frecuencia de los mensajes, la investigación identifica que los momentos de mayor actividad coincidieron con acontecimientos políticos nacionales.

Entre ellos figuran la detención de Jeanine Áñez en 2021, la «Marcha por la Patria» de ese mismo año y, posteriormente, las disputas internas entre las corrientes de Evo Morales y Luis Arce.

Según la autora, desde 2022 los mensajes analizados muestran que los Guerreros Samurai pasaron a respaldar la corriente evista y posteriormente difundieron contenidos críticos hacia el gobierno de Luis Arce durante los conflictos internos del MAS.

Las conclusiones

La investigadora concluye que los Guerreros Samurai operaban mediante una estructura jerárquica, combinando trabajo voluntario con incentivos para los miembros de mayor rango.

Asimismo, sostiene que la organización concebía las redes sociales como un espacio de confrontación política permanente y privilegiaba el silenciamiento de sus adversarios mediante acciones coordinadas en plataformas digitales.

Fuente: Cabildeo

jueves, 2 de julio de 2026

La opacidad también es catástrofe


Los terremotos no distinguen entre democracias y dictaduras. No preguntan por ideologías cuando liberan bruscamente su energía. El choque de las placas tectónicas causa destrucción y punto. Las consecuencias de los desastres naturales y su manejo sí diferencian entre países con gobiernos abiertos ante las tragedias y regímenes cuya primera reacción es la opacidad, porque sienten una amenaza política.

Lamentablemente, esto último se ha visto en Venezuela tras el doble terremoto: un intento por priorizar la narrativa oficial, no la urgencia por salvar vidas.

Mientras las imágenes y reportes de periodistas venezolanos y medios internacionales daban cuenta de edificios de varios pisos viniéndose abajo y personas aterrorizadas clamando por ayuda —principalmente en el estado La Guaira—, los primeros datos comunicados por el régimen —encabezado por Delcy Rodríguez, presidenta encargada de Venezuela; su hermano Jorge Rodríguez, presidente de la Asamblea Nacional; y Diosdado Cabello, temido ministro del Poder Popular para Relaciones Interiores— pretendieron relativizar la tragedia del miércoles 24 de junio. Esta fue provocada por un sismo “precursor” de 7,2 grados y, 39 segundos después, por otro de magnitud 7,5.

Tomando como parámetro crucial las 48 horas posteriores a la catástrofe, la cifra de muertos con la que el régimen cerró el jueves 25 fue de 188 y el viernes la elevó a 920, pero el número de desaparecidos marcó un salto sideral de 157 el jueves a 50.000 al día siguiente. La experiencia en el oficio y el conocimiento de la realidad de su país hicieron que el periodista venezolano Juan Vicente Gómez —con quien conversé precisamente esos días desde el programa Encontrados— lanzara la alerta sobre la opacidad con la que el chavismo —Hugo Chávez, Nicolás Maduro, Delcy Rodríguez— ha manejado y administra este tipo de terribles circunstancias.

En cualquier país que se asume como democrático, el primer deber de un gobierno frente a una emergencia consiste en informar con rapidez, precisión y transparencia. No se trata únicamente de un principio ético, sino de una obligación de protección civil. Cada dato sobre personas fallecidas, desaparecidas, heridas y rescatadas; carreteras destruidas; hospitales colapsados; servicios básicos interrumpidos, o zonas de riesgo de nuevos eventos adversos, puede significar la diferencia entre la vida y la muerte. La información es, entonces, un recurso humanitario.

En cambio, la información oficial en Venezuela, en el primer tramo, fue confusa e insuficiente no solo sobre los elementos mencionados, sino también en cuanto a las capacidades estatales de respuesta. No hubo claridad y Juan Vicente Gómez explicó algunas razones. En 27 años de tiranía chavista, el sistema de salud ha sido abandonado y el esquema de atención de emergencias por desastres naturales, desmantelado.

A ello se suma el éxodo de ocho millones de venezolanos, entre ellos una incalculable cantidad de médicos, enfermeras, bomberos, militares, ingenieros y rescatistas, que observan impotentes, desde lugares lejanos, la devastación en su país.

Ver al inescrupuloso Jorge Rodríguez en calidad de vocero oficial dejó claro que la opacidad también es una catástrofe. Verlo justificar, informar con inexactitud y callar sobre los trágicos antecedentes en La Guaira puso al descubierto que la prioridad del régimen es la preservación de la imagen del poder. Reconocer la magnitud de la calamidad hubiera implicado admitir debilidades institucionales, años de abandono de la infraestructura pública, precariedad en los sistemas de emergencia y limitaciones presupuestarias.

Juan Vicente Gómez recordó en nuestras conversaciones en formato streaming el deslave que se produjo en esa misma región costera en diciembre de 1999, cuando era estado Vargas: un desastre natural que se saldó con alrededor de 15.000 muertes, 75.000 damnificados y recomendaciones específicas de que no se debían encarar soluciones habitacionales con la edificación de complejos de edificios, por lo deleznable de los terrenos. Sin embargo, la demagogia de la tiranía chavista se impuso y se construyeron centenares de ellos.

Los hermanos Rodríguez le pusieron un peligroso lazo a la opacidad tras los dos potentes terremotos y más de 300 réplicas, al restringir el acceso a la zona cero y al estado La Guaira. Sabían que la ausencia de información verificable también dificulta la solidaridad internacional. Los países que decidieron brindar apoyo, los organismos multilaterales y las organizaciones humanitarias requieren diagnósticos confiables para desplegar asistencia. Sin ellos, cualquier esfuerzo llega tarde, resulta insuficiente o simplemente no se materializa. La opacidad también es una catástrofe y termina castigando a quienes más ayuda necesitan.

Imagen: UnoTv

Fuente: Enfoque News

martes, 23 de junio de 2026

Nace Vista, la herramienta que revela el asedio y la deforestación en territorios indígenas


Para la mayoría de los pueblos indígenas de la Amazonía boliviana, el bosque es mucho más que un conjunto de árboles. Es la “casa grande” donde conviven la comunidad, los ríos, los animales, los seres espirituales y la memoria de sus antepasados. Para ellos, conservar los bosques es conservar la vida. Sin embargo, los datos analizados por Amazonía Traficada —un proyecto periodístico apoyado por el Pulitzer Center, en alianza con RAI Bolivia, Mongabay Latam y Asuntos Centrales— muestran que ahora esa “casa grande” está bajo asedio.

En apenas dos décadas (2003-2023) se deforestaron más de 186 500 hectáreas de bosque en los 48 territorios indígenas de la cuenca amazónica boliviana, una superficie casi tres veces mayor que la ciudad de Madrid. De esa cantidad, solo el 10% contó con la autorización de la Autoridad de Fiscalización y Control Social de Bosques y Tierras (ABT), el 90 % restante —168 670 hectáreas— ocurrió al margen de la ley.

Para Rivelino Segundo, capitán grande de Isoso —el territorio indígena con la mayor superficie de desmonte ilegal, más de 43 000 hectáreas—, la deforestación que avanza sobre los territorios ancestrales está directamente relacionada con los avasallamientos y la expansión de la frontera agrícola. A su juicio, quienes ocupan ilegalmente estas tierras buscan convertir el bosque en áreas de producción. “No somos nosotros los que desmontamos. Son los avasalladores. [En Isoso], lo hacen para sembrar soya a gran escala. Nosotros, como pueblo guaraní, convivimos con la naturaleza”.

Este y otros hallazgos son el resultado de un año de investigación en el que la alianza periodística, apoyada por geógrafos, analizó miles de datos filtrados desde la ABT y del Instituto Nacional de Reforma Agraria (INRA), que fueron corroborados, y contó además con información proveniente de MapBiomas, el producto satelital mensual de Área Quemada Global de la NASA (MODIS MCD64A1) y la Fundación Amigos de la Naturaleza (FAN). El cruce de toda esta información, combinada con análisis geoespacial e imágenes satelitales, organizada en ocho bases de datos, más una reportería de campo en la que se levantaron al menos 30 entrevistas a líderes indígenas permitió reconstruir, con un nivel de detalle sin precedentes, las transformaciones que han experimentado los 48 territorios indígenas titulados de la cuenca amazónica boliviana en las últimas décadas.

De esa investigación nace VISTA, una plataforma que reúne y pone a disposición pública la información analizada por Amazonía Traficada.

La herramienta permite explorar, uno a uno, los 48 territorios indígenas y conocer qué está ocurriendo en su interior y en sus alrededores en cuanto a deforestación, quemas, expansión de la soya, autorizaciones de desmonte y asentamientos de terceros.

La frontera de lo ilegal

Entre 1986 y 2024, según los registros de GeoFAN, portal geoespacial de datos desarrollado por la FAN, los 48 territorios indígenas titulados de la cuenca amazónica acumularon la pérdida de aproximadamente 257 000 hectáreas de bosque. La cifra equivale al 3.4 % de toda la superficie deforestada en Bolivia durante ese periodo, estimada en 7.6 millones de hectáreas.

Para comprender cuánto de esa transformación ocurrió dentro del marco legal, Amazonía Traficada accedió, a través de una filtración de la ABT, a una base de datos inédita sobre autorizaciones de desmonte emitidas entre 2003 y 2023. Los registros muestran que, durante esas dos décadas, la institución otorgó alrededor de 9 400 resoluciones administrativas con las que autorizó el desmonte de casi 80 000 hectáreas de bosque en 41 territorios indígenas.

Sin embargo, solo una fracción de esa superficie autorizada para desmonte perdió bosque. Al cruzar la información de la filtración de la ABT con datos satelitales de deforestación, la investigación identificó que de las 80 000 hectáreas autorizadas, alrededor de 17 900 hectáreas de bosque fueron efectivamente taladas.

La diferencia entre lo permitido y lo que realmente ocurrió en el territorio revela una realidad más compleja. Que solo se haya desmontado una fracción de la superficie autorizada no significa que la deforestación haya sido menor. Por el contrario, la mayor parte de la pérdida de bosque sucedió fuera de las áreas autorizadas. Entre 2003 y 2023, la pérdida de bosque registrada en áreas sin permiso alcanzó las 168 670 hectáreas.

En otras palabras, por cada hectárea de bosque talado dentro de áreas autorizadas, se desmontaron más de nueve hectáreas fuera de ellas. El 90 % de la pérdida de bosque en los territorios indígenas amazónicos ocurrió al margen de los mecanismos de control estatal.

Amazonía Traficada solicitó información y una entrevista a la Dirección Nacional de la ABT para conocer su evaluación sobre estos hallazgos. Al cierre de esta investigación, la institución informó que el requerimiento continuaba en “revisión y coordinación administrativa interna”, por lo que no emitió una respuesta dentro del plazo previsto.

La presión que enfrentan los territorios indígenas amazónicos forma parte de una tendencia más amplia. El informe del World Resources Institute muestra que Bolivia, en 2025, volvió a ocupar el segundo lugar mundial en pérdida de bosque primario, solo por detrás de Brasil.

La pérdida de bosque en la Amazonía indígena no solo ocurre como resultado de los desmontes. El fuego también ha dejado una huella profunda sobre estos territorios. Datos analizados para esta investigación muestran que, entre 2001 y 2024, las quemas e incendios forestales afectaron 23.8 millones de hectáreas en Bolivia. De esa superficie, 4.1 millones de hectáreas —el 17 % del total nacional— se localizaron dentro de territorios indígenas titulados de la cuenca amazónica boliviana.

¿Cómo se llegó a esta situación?

Para comprenderlo es necesario retroceder varias décadas y revisar la historia de las demandas de los pueblos indígenas amazónicos por el reconocimiento y la defensa de sus territorios ancestrales.

La última década del siglo pasado fue clave en la conquista del reconocimiento de los territorios indígenas. Los años 1990 y 1996 marcaron hitos decisivos de ese proceso. En esos dos años los pueblos indígenas dejaron atrás los bosques, ríos y sabanas que conforman su hogar amazónico para recorrer cientos de kilómetros hasta la sede del Gobierno, en La Paz.

En ambas oportunidades —las primeras, aunque no las únicas— caminaron durante más de 30 días para hacer visible una demanda histórica. No pedían nuevas tierras; exigían que el Estado boliviano reconociera los territorios que ellos habitaban desde antes de la constitución de la República en 1825.

La presión de la marcha de 1996 contribuyó a la aprobación de la Ley INRA, que sentó las bases para el saneamiento y la titulación de los territorios indígenas. Sin embargo, tres décadas después de ese hito histórico, el reconocimiento territorial quedó lejos de completarse. Así lo demuestran investigaciones del Centro de Estudios Jurídicos e Investigación Social (CEJIS) y del Centro de Investigación y Promoción del Campesinado (CIPCA).

Los 48 territorios indígenas de la cuenca amazónica, en conjunto, pidieron el reconocimiento legal de alrededor de 22.7 millones de hectáreas, pero el INRA tituló 11.7 millones de hectáreas, apenas el 52 % de la superficie solicitada. Más de 11 millones de hectáreas quedaron fuera de la titulación.

Mientras gran parte de esta demanda seguía sin resolverse, el Estado continuó adjudicando tierras a terceros en áreas colindantes a los territorios indígenas. Se trataba de privados y comunidades de colonizadores, como se conoce en Bolivia a los campesinos, generalmente de zonas andinas, que migraron al oriente boliviano para dedicarse a la agricultura y expandir la frontera agrícola. El equipo de Amazonía Traficada tuvo acceso, a través de una filtración del INRA, a resoluciones de asentamientos (inicio del proceso de dotación de tierras) emitidas durante una década por esta institución.

El análisis de esa información revela que, entre 2009 y 2019, el INRA adjudicó aproximadamente 318 500 hectáreas para el establecimiento de 236 comunidades en áreas adyacentes a 19 territorios indígenas titulados. Las principales beneficiarias fueron la Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia (CSUTCB) y la Confederación Sindical de Comunidades Interculturales de Bolivia (CSCIB), afines al partido político que estuvo en el poder entre 2006 y 2025.

De acuerdo con la legislación boliviana, las comunidades beneficiarias de una resolución de asentamiento deben demostrar, en un plazo de dos años, el cumplimiento de la Función Social de la tierra para avanzar hacia la titulación definitiva, es decir, deben ocupar efectivamente el predio, residir en él y desarrollar actividades productivas. Si no lo hacen, pueden exponerse a procesos de reversión o a la pérdida de derechos sobre esas tierras. Consultado sobre la situación actual de estos asentamientos, el INRA no respondió a las reiteradas solicitudes de información realizadas para esta investigación.

Asimismo, se solicitó una entrevista —vía telefónica— con los máximos dirigentes de la CSCIB y de la CSUTCB, Juan Cáceres y Víctor Hugo Roca Leyte, respectivamente. Sin embargo, no fue posible establecer contacto con ninguno de ellos.

El tráfico de tierras

Además de la presión que ejercen las comunidades de terceros asentadas —con la autorización del INRA— alrededor de los territorios indígenas titulados, estos pueblos ancestrales se enfrentan al avasallamiento de sus espacios legalmente reconocidos por el Estado, es decir que cuentan con un título de propiedad colectiva.

Amazonía Traficada entrevistó a líderes de 30 de los 48 territorios indígenas titulados de la cuenca amazónica. Veintiocho reportaron haber registrado avasallamientos durante las últimas dos décadas y, en 22 casos, los conflictos continúan sin resolverse.

¿Quiénes están detrás de estas ocupaciones y qué buscan? Según los testimonios recogidos, la mayoría de las presiones sobre el territorio comienzan con la toma ilegal de la tierra. Cuando los ocupantes pertenecen a una organización social (como la CSUTCB o la CSCIB, entre otras)— ejecutan el asentamiento en grupo. Esto sucede en 78 % de los casos reportados en las entrevistas.

Si se les pregunta por qué ocupan estos territorios, la respuesta suele ser la misma, relatan los líderes indígenas consultados. Sin presentar pruebas, aseguran que se trata de tierras fiscales disponibles y que ya han iniciado trámites de dotación ante el INRA. Acto seguido, dividen el área ocupada en parcelas, levantan viviendas precarias y comienzan a desmontar el bosque. Mientras las comunidades indígenas denuncian el avasallamiento y las instituciones estatales tardan meses —e incluso años— en actuar, los árboles siguen cayendo y se activa un mercado ilegal de tierras dentro de los territorios indígenas.

No obstante, los avasallamientos no siempre son impulsados por organizaciones sociales. Cuando los ocupantes son actores privados, el mecanismo suele ser diferente. Quienes ingresan afirman haber comprado los predios y, según los testimonios recogidos, detrás de estas operaciones suele existir una compleja red de intermediarios, traficantes de tierras y otros actores que alimentan el mercado ilegal de tierras indígenas.

En ambos casos, el objetivo final es el mismo: habilitar tierras para actividades agropecuarias a distinta escala.

A las ocupaciones y disputas por la tierra se suma otra presión: la expansión de la soya. Datos de MapBiomas analizados para esta investigación muestran que, entre 2021 y 2024, este cultivo estuvo presente en 15 de los 48 territorios indígenas amazónicos, es decir, en casi un tercio del total.

Los habitantes indígenas de la Amazonía boliviana siguen intentando defender su “casa grande” cada vez más presionada Lo que ocurra en ella tendrá consecuencias más allá de sus fronteras.

Fuente: Asuntos Centrales

domingo, 21 de junio de 2026

Los derechos constitucionales no son eliminados por el estado de excepción


Una publicación difundida en redes sociales indica que el estado de sitio suspende todos los derechos constitucionales y además, permite al Gobierno nacional “matar, secuestrar o despojar de bienes a los ciudadanos”; sin embargo, el contenido es falso.

La Constitución Política del Estado no contempla la figura del estado de sitio y el actual estado de excepción solo establece restricciones temporales a tres derechos: la libre locomoción, la reunión y las manifestaciones.

La publicación fue detectada este 20 de junio en la página Batalla Cultural en Facebook.

El mensaje lleva el siguiente texto:

¿Qué hacer en el estado de sitio?
Primero, recuerda que en un estado de sitio *todos* tus derechos constitucionales son suspendidos, es decir, el gobierno puede matar, secuestrar, aprehender, herir y robarte tus cosas si desea porque eres considerado terrorista.
Ante esta situación qué hacer:
1. Graba todo, quizás te corten el internet en tu comunidad o barrio, así que graba todo y trata de enviar a grupos de WhatsApp de varias personas que se encuentren fuera de tu zona.
2. En caso de que el internet se haya cortado totalmente y también la luz y el agua, guarda los videos hasta que se vayan los militares y policías y envía lo antes posible a redes sociales.
3. En caso de que disparen a tu padre o madre, o tus seres queridos, trata de parar la hemorragia con vendas y corre al centro de salud más cercano, no olvides grabar todo eso, la policía y el ejército se harán los desentendidos y dirán que no fueron ellos.
4. Si ves a alguien, solo protégelo entre todos esos, son los primeros en ser secuestrados y torturados por la policía y las FF.AA.
5. Si eres mujer, ten un cuchillo o machete; los policías y militares intentarán violarte. El momento en que se te acerquen, úsalo contra la humanidad del uniformado.
6. Una vez los policías y militares abandonen el lugar, vuelve a bloquear; ellos se cansarán de matar. Pero la dignidad del pueblo contra este gobierno es infinita.
Pedimos al Defensor del Pueblo que esté atento ante las denuncias y pase a medios internacionales. Los medios de comunicación en Bolivia están comprados; ninguno informará la muerte de las personas.
Comparte a tus contactos.

El contenido además incita a la violencia física contra policías y militares, además de que convoca al bloqueo de caminos. Según esta publicación, las personas que sean reprimidas por los militares serán juzgadas por el delito de terrorismo.

Lo que dice la normativa

Para la verificación, se revisaron la Constitución Política del Estado (CPE), particularmente el artículo 137, la Ley 1740 de regulación de estados de excepción y el Decreto Supremo 5636 emitido por el Gobierno de Rodrigo Paz Pereira, con el objetivo de establecer el alcance jurídico de las medidas extraordinarias actualmente vigentes.

La revisión normativa evidenció que la figura del “estado de sitio” no está contemplada en la actual CPE, promulgada en 2009. En su lugar, la Carta Magna establece el mecanismo del “estado de excepción”, que puede ser declarado únicamente en situaciones de peligro para la seguridad del Estado, amenaza externa, conmoción interna o desastre natural.

Desde una perspectiva jurídica, el estado de excepción no implica la suspensión total de las garantías constitucionales ni otorga facultades ilimitadas al Gobierno.

La propia Constitución establece límites expresos al ejercicio de estas medidas y dispone que, durante su vigencia, deben preservarse derechos fundamentales como la vida, el debido proceso y las garantías judiciales.

En el caso del Decreto Supremo 5636, la norma dispone restricciones temporales a tres derechos específicos: la libre locomoción, el derecho de reunión y el derecho a la manifestación. Por tanto, es falso afirmar que el Gobierno puede suspender todos los derechos constitucionales o actuar al margen del ordenamiento jurídico bajo el actual estado de excepción.

Sobre el delito de terrorismo

El artículo 133 del Código Penal boliviano establece que el delito de terrorismo se sanciona con penas de entre 15 y 20 años de presidio. La norma tipifica como terrorismo la comisión de actos destinados a generar alarma o pánico colectivo, obligar a un gobierno a realizar o abstenerse de realizar determinadas acciones, subvertir el orden constitucional o deponer a un gobierno elegido democráticamente.

Entre las conductas contempladas por la legislación se encuentran los atentados contra la seguridad común, la salud pública, los medios de transporte y la integridad de autoridades nacionales o extranjeras protegidas internacionalmente.

La norma también considera terrorismo al secuestro de aeronaves o embarcaciones mediante violencia o intimidación, los ataques contra personas internacionalmente protegidas y la colocación o detonación de artefactos explosivos en lugares públicos, instalaciones gubernamentales o infraestructuras estratégicas.

En consecuencia, la afirmación de que el Gobierno nacional a través de las Fuerzas Armadas (FF.AA.) está autorizado para matar a una persona tipificada por el delito de terrorismo no coincide con el Código Penal.

Según la información difundida por la Presidencia del Estado, la declaración de un estado de excepción en Bolivia no implica la paralización total de las actividades ni la suspensión de las garantías constitucionales.

Contexto

La publicación circula en redes sociales en medio de un escenario de alta conflictividad social y bloqueos de carreteras en distintas regiones del país.

La difusión del mensaje coincidió con la declaración de estado de excepción emitida este 20 de junio por el presidente Rodrigo Paz, una medida adoptada por el Ejecutivo con el argumento de restablecer el orden público para garantizar el abastecimiento de alimentos, combustibles y otros servicios esenciales afectados por las protestas, después de 50 días de bloqueos en diferentes puntos del país.

En este contexto de tensión política y social, la desinformación sobre el alcance de las medidas excepcionales generó incertidumbre entre la población.

Sobre el estado de sitio

Es una medida más severa, donde los gobiernos otorgan mayores facultades a las fuerzas militares y policiales para recuperar el control del territorio; pero ya no está avalada en la actual Constitución boliviana.

La última vez que se declaró un estado de sitio fue en el año 2008, durante el Gobierno de Evo Morales Ayma, medida que fue aplicada en el departamento de Pando por los enfrentamientos en El Porvenir, que dejaron 15 fallecidos.

La medida fue impuesta por el Decreto Supremo 29705 del 12 de septiembre de 2008, que incluía control militar, restricciones a la circulación y suspensión temporal de algunas garantías constitucionales. Por ejemplo, se prohibía la libre circulación de grupos de dos o más personas entre las 00.00 y las 6.00; también estaba prohibida la circulación vehicular en esos mismos horarios. Los viajes solo podían realizarse con salvoconductos emitidos por el Comando Departamental de la Policía de Pando.

La medida se mantuvo vigente hasta el 22 de noviembre de ese año.

Con la promulgación de la nueva Constitución Política del Estado en el año 2009 se cambió la figura del estado de sitio por la del estado de excepción.

La actual Constitución establece límites específicos al estado de excepción, que únicamente permite restricciones temporales a determinados derechos, sin suspender el conjunto de las garantías constitucionales ni otorgar facultades ilimitadas al Gobierno.

Por todo lo expuesto, no es real que se ha declarado estado de sitio y que el estado de excepción elimina los derechos constitucionales. 

Fuente: Bolivia Verifica

miércoles, 17 de junio de 2026

Grandes operadoras de turismo excluyeron a Bolivia de la agenda de viajes de 2027 por los 46 días de bloqueos


Las grandes operadoras de turismo excluyeron a Bolivia de la agenda de viajes 2027, debido a los 27 días de bloqueos de caminos que todavía no tienen solución y causan irreparables pérdidas a la economía nacional.

«Las operadoras grandes, las que manejan volúmenes grandes de turismo y reparten a las operadoras locales ya no nos están poniendo en las agendas de 2027, hemos tenido un paro total, con 45 días de bloqueo y sin saber cuánto más esto se llegue a prolongar es muy probable que lleguemos al 85% o 100%, sin exagerar, de cancelación de reservas», señaló la vicepresidenta de la Asociación Boliviana de Agencias de Viaje, Pilar Carvajal Zambrana.

Este lunes el país comienza su séptima semana de bloqueos de caminos y una solución definitiva al conflicto se hace esperar. Uno de los sectores que siente los efectos de estas medidas de presión es el turístico, que ya perdió viajes programados hasta julio y en muchos casos por lo que resta del año.

«La recuperación no es que hoy se suspenden los bloqueos y mañana vuelve la gente que suspendió sus viajes, la recuperación va a ser muy lenta, las reservas no son de un mes ni dos, son de medio año, las cancelaciones de mayo y junio ya se perdieron, la de julio está en veremos», detalló Carvajal.

Después del cambio de Gobierno, el sector turístico sintió una mejora en la imagen país que repercutió en la llegada de más turistas, una situación que se deterioró por las medidas de presión de grupos que buscan derrocar al Presidente.

«Estábamos muy alentados porque las cosas estaban comenzando a funcionar con la recuperación de los mercados perdidos, eso pasó con el mercado interno y el externo volvía a confiar en todos los atractivos del país, pero ahora recibimos otro golpe, mortal, diría yo, porque es un sector muy sensible que a la primera la gente ya no confía y cambia de rumbo fácilmente», lamentó la representante del sector.

Fuente: Cabildeo

miércoles, 10 de junio de 2026

Defender derechos humanos no es defender a los bloqueadores


El defensor o la defensora de derechos humanos no puede perder de vista una regla básica. Su deber principal es proteger la dignidad de las personas vulneradas, no justificar a quienes vulneran derechos en nombre de una causa política. Cuando un bloqueo deja a ciudadanas y ciudadanos sin alimentos, sin medicamentos, sin trabajo, sin libre tránsito o sin posibilidad de atender emergencias, el centro moral del debate no puede ser únicamente el derecho a protestar de quienes bloquean. También debe ser el derecho de quienes quedan bloqueados.

En Bolivia, como en cualquier democracia, la protesta social es un derecho. Pero ningún derecho es absoluto cuando su ejercicio destruye los derechos de otras personas. Bloquear caminos estratégicos, impedir el paso de ambulancias, afectar el abastecimiento o generar miedo en la población no puede ser presentado automáticamente como una expresión legítima de protesta. Ahí existe una frontera que el defensor o la defensora de derechos humanos debe reconocer con claridad.

El error de algunos discursos de derechos humanos es mirar solo a las personas que protestan y olvidarse de las ciudadanas y los ciudadanos comunes. La comerciante o el comerciante que pierde su mercadería. La persona enferma que no llega al hospital. La trabajadora o el trabajador que pierde el jornal del día. La familia que queda atrapada en una carretera. La productora o el productor que no puede transportar sus alimentos. La niña, el niño o el adolescente que no llega a clases. Todas esas personas también tienen derechos. También merecen voz. También merecen defensa.

Por eso, defender a quienes bloquean sin mirar a quienes quedan bloqueados es una forma incompleta e injusta de defender los derechos humanos. No se puede convertir al agresor o a la agresora en víctima permanente ni tratar al Estado como culpable automático cada vez que intenta restablecer el orden público. La policía, cuando actúa dentro de la ley y responde a hechos de violencia, no debe ser descrita simplemente como atacante. Su función constitucional es proteger a la población, preservar el orden y evitar que unas personas impongan su voluntad por la fuerza sobre otras.

Esto no significa dar carta blanca al abuso policial. El defensor o la defensora seria de derechos humanos debe exigir que la fuerza pública actúe con legalidad, proporcionalidad, necesidad y rendición de cuentas. Pero también debe tener el valor de decir que la violencia, la coerción y el bloqueo abusivo no son derechos humanos. Son actos que pueden lesionar derechos de terceras personas y que el Estado tiene la obligación de enfrentar.

Aquí aparece un principio kantiano fundamental. Las personas nunca deben ser tratadas únicamente como medios, sino siempre como fines en sí mismas. Cuando un grupo bloquea una carretera y usa el sufrimiento de la población como instrumento de presión política, está tratando a las ciudadanas y los ciudadanos bloqueados como medios para alcanzar un objetivo. Esa lógica es moralmente inaceptable. Ninguna causa política justifica convertir a personas inocentes en herramientas de chantaje.

Desde esa mirada kantiana, el defensor o la defensora de derechos humanos no puede defender una acción que instrumentaliza a la población. Su deber no es alinearse con el grupo que grita más fuerte, sino con el principio universal. Si todas las personas ejercieran sus demandas bloqueando, paralizando y afectando a terceras personas, la convivencia democrática se volvería imposible. Por tanto, esa conducta no puede convertirse en regla moral aceptable.

En situaciones graves, cuando los bloqueos afectan masivamente derechos fundamentales, el defensor o la defensora de derechos humanos puede exigir un estado de excepción, siempre que sea constitucional, temporal, proporcional y sometido a control democrático. No se trata de pedir autoritarismo. Se trata de pedir que el Estado cumpla su obligación de proteger a la población cuando los mecanismos ordinarios resultan insuficientes.

El estado de excepción no debe entenderse como permiso para reprimir sin límites. Debe entenderse como una herramienta extrema para restaurar derechos vulnerados, como el libre tránsito, la salud, la seguridad, el trabajo, el abastecimiento y la paz social. Precisamente por eso, el defensor o la defensora de derechos humanos puede exigirlo cuando la omisión estatal deja indefensas a las personas afectadas por bloqueos o actos violentos.

La verdadera defensa de los derechos humanos no consiste en justificar todo acto cometido bajo la bandera de la protesta. Consiste en aplicar el mismo estándar a todas y todos: al Estado, a la policía, a las personas que protestan y a las ciudadanas y los ciudadanos afectados. Si la policía abusa, debe responder. Si una persona que bloquea agrede, amenaza o impide derechos básicos, también debe responder. La dignidad humana no depende del bando político.

Por eso, el defensor o la defensora de derechos humanos debe estar primero con las personas atacadas, no con quienes atacan. Con quienes quedan bloqueados, no únicamente con quienes bloquean. Con quienes pierden, sufren y quedan atrapados, no solo con quienes ejercen presión. Defender derechos humanos exige valentía moral. Decir que la protesta es legítima, pero la violencia no. Que el reclamo puede ser justo, pero el daño a personas inocentes no. Que el Estado debe tener límites, pero también autoridad para proteger.

El defensor o la defensora de derechos humanos que olvida a las víctimas de los bloqueos deja de defender derechos de manera universal y se convierte en portavoz selectivo de una causa. Y los derechos humanos, si son verdaderamente universales, no pueden defenderse de manera selectiva.

Imagen: Bolivia Verifica

Fuente: Sumando Voces