El escarabajo tigre boliviano se corona campeón mundial de conservación

En una victoria histórica para la microfauna sudamericana, el escarabajo tigre boliviano (Pometon bolivianus) se coronó campeón del Uproar Conservation Challenge 2026. Tras una intensa movilización digital que alcanzó su punto máximo entre el 30 de marzo y el 3 de abril, la especie boliviana logró más de 300.000 votos, superando a competidores de alto perfil mediático.

El certamen, organizado por el Zoológico de Indianápolis, no es solo un concurso de popularidad; es una plataforma que busca visibilizar a las especies que no suelen aparecer en los documentales tradicionales. En su camino al podio, el escarabajo boliviano dejó atrás a 64 especies, incluyendo al langur rayado de Raffles (Asia), un tulipán silvestre de Kirguistán y la vaquita marina (México), uno de los mamíferos más amenazados del mundo.

Un sobreviviente de la Chiquitania

Descrito en 1999 y temido como extinto hasta su redescubrimiento en 2020, este escarabajo es un tesoro endémico del Bosque Seco Chiquitano y el Cerrado. Su cuerpo de tonos ocres y su cabeza verde tornasolada esconden a un depredador formidable en el mundo de los insectos y un indicador biológico crítico: donde hay escarabajos tigre, hay salud ambiental.

«Su victoria marca un hito en la conservación nacional: demuestra que la biodiversidad boliviana, incluso la más pequeña, tiene el poder de movilizar al mundo», destaca el equipo de seguimiento del certamen.

Más que un trofeo

El triunfo del Pometon bolivianus se traduce en beneficios tangibles:

• $us 10.000 directos para proyectos de conservación en su hábitat.
• Inclusión en un fondo global de más de $us 55.000 distribuidos entre las especies finalistas.
• Posicionamiento estratégico de la Chiquitania en la agenda de donantes y científicos internacionales.

El reto tras los likes

Pese a la euforia por el triunfo, la realidad en el terreno es compleja. Mientras el mundo votaba por el escarabajo, su hogar —el Bosque Chiquitano— continúa enfrentando la presión del cambio de uso de suelo y los ciclos de incendios forestales cada vez más agresivos.

El desafío para las autoridades y organizaciones ambientales en Bolivia será ahora transformar estos 300.000 votos de confianza en acciones de protección real.

Fuente: ANA

Red de propaganda rusa operó en Bolivia para favorecer a Arce, según investigación

La red rusa conocida internamente como la “Compañía”, conformada por expertos en campañas globales de desinformación, operó en Bolivia en 2024 con el objetivo de ayudar a “estabilizar” al gobierno del entonces presidente Luis Arce y mejorar sus perspectivas de reelección en 2025, según una investigación del consorcio periodístico Forbidden Stories.

El informe, basado en una filtración sin precedentes de 76 documentos internos (1.431 páginas) de esta red, reveló cómo Rusia opera una máquina de desinformación global dirigida por el Servicio de Inteligencia Exterior (SVR) de ese país.

Esta organización, financiada con 7,3 millones de euros solo entre enero y octubre de 2024, coordinó campañas de influencia política, desinformación y desestabilización en más de 30 países de África y América Latina, entre ellos Bolivia y Argentina.

Según la información publicada por Forbidden Stories, en Bolivia la red detrás de estas operaciones de propaganda intentó influir en los resultados electorales y tensar las relaciones con Occidente.

Asimismo, los documentos revelan que la misión estuvo en marcha al menos entre junio de 2024 y noviembre de 2025.

Agentes en La Paz

La “Compañía” envió siete agentes a La Paz en julio de 2024 para estabilizar el gobierno del entonces presidente Luis Arce.

Documentos internos obtenidos por The Continent y compartidos con Forbidden Stories detallan el plan de la “Compañía” para redactar discursos del presidente y de altos funcionarios. Además, buscaban dar forma a la campaña para las elecciones generales de 2025 y obtener acceso para observar las elecciones judiciales de 2024.

“Uno de los objetivos de la misión era ayudar a Arce a recuperar el control de la narrativa en torno al fallido intento de golpe de Estado de 2024, del que sus rivales lo habían acusado de ser el artífice”, señala el informe de Forbidden Stories.

Según la información, los agentes abandonaron Bolivia a finales de 2025.

La misión de la “Compañía”, descrita en los archivos, era ayudar a Arce a recuperar el control de la narrativa sobre el supuesto intento de golpe de Estado y fortalecer su posición electoral.

Asimismo, los documentos indican que los intentos de presentar el fallido golpe de Estado como consecuencia de una injerencia extranjera ilustran el objetivo más amplio de la “Compañía”: expandir la influencia rusa en el continente, desestabilizando a gobiernos prooccidentales y orientando a la región hacia bloques como los BRICS.

Ejemplos de estas campañas, según los documentos, incluyen afirmaciones sobre un supuesto intento respaldado por Estados Unidos de apoderarse del mercado de litio de Bolivia tras la firma de acuerdos bilaterales entre el gobierno y China, así como acusaciones de que el presidente argentino, Javier Milei, habría estado detrás del golpe como parte de una supuesta campaña de “desintegración panlatina”.

Morales

Los archivos internos también describen campañas de desprestigio contra Evo Morales, rival de Arce, basadas en acusaciones de acoso sexual ya existentes en su contra.

Forbidden Stories reveló que, en documentos de julio y agosto de 2024, agentes afirman haber propuesto la creación de una nueva unidad dentro del Ministerio de Comunicación y haber provocado una reorganización del gabinete.

“Al frente de las operaciones en Latinoamérica, incluida la oficina en Bolivia, estaba Aleksey Evgenyevich Shilov, de 33 años. Entre los miembros de su equipo se encontraban tres figuras que nuestro consorcio reveló en entregas anteriores: Dmitry Viktorovich Volkov, jefe de la misión en Bolivia; Sergei Sergeyevich Klyukin, el curador; y Sergei Vasilievich Mashkevich, el coordinador”, señala la investigación.

En Argentina

En el caso de Argentina, el grupo de espionaje ruso llevó a cabo una campaña mediática y política para desacreditar al gobierno de Javier Milei.

De acuerdo con los archivos, más de 250 artículos de noticias, análisis y opinión se publicaron en más de 20 medios digitales entre junio y octubre de 2024, por los que se habrían pagado al menos 283.100 dólares. Muchos de estos artículos no tenían autor y, cuando aparecían firmados, los nombres eran desconocidos o falsos.

Fuente: La Razon

Simplificando, que es gerundio

Tengo que reconocer que, en la conversación coloquial, soy una gran defensora del uso del gerundio. En parte, porque me ha parecido siempre una forma verbal simpática y directa. Las órdenes, por ejemplo, suenan mucho más sutiles, menos dolorosas. Un ¡Andando!, o, incluso un ¡Venga, subiendo a lavarse los dientes y en cinco minutos todos en la cama! reconozco que lo he recibido siempre como una propuesta cariñosa, mucho menos antipática que su alternativa imperativa. De alguna manera, el gerundio me confirma que estamos en un contexto informal, expresivo, de confianza. No quiero decir con esto que el gerundio siempre sea de buen tono, pero por alguna razón me parece menos agresivo que otras construcciones. Otro contexto en el que me gusta mucho el gerundio es el de los pies de foto o los títulos de obras de arte. Un cuadro con el título Mujer peinándose, una obra de teatro llamada Esperando a Godot, una escultura titulada Montserrat gritando o una fotografía con el pie de foto Miliciano muriendo me provoca siempre la sensación de inmediatez, de que yo participo de algún modo en ese acto, aunque solo sea porque está ocurriendo ante mis ojos. 

Pero es que, además, el gerundio tiene muchísimos usos. En la conversación coloquial, con él puedes criticar (claro, tú siempre durmiendo), mostrar asombro (¿Javi llegando tarde? Esto tengo que verlo) o simplemente comenzar una conversación (¿Qué tal? ¿paseando con los abuelos?) y en todos esos contextos, al usar un gerundio, es como si dijeras: te hablo así porque te tengo confianza, porque este contexto es distendido. Eso por no hablar de cuando usamos los gerundios junto a otros verbos. Con ellos podemos marcar casi cualquier relación semántica: puede ser causa (Me fui, creyendo que ya no vendría), condición (Teniendo coche, el lugar está muy bien), tiempo (Esto ocurrió gobernando Felipe II), modo (Lo consiguió trabajando duro), etc. Cualquiera de estas oraciones podría parafrasearse con una oración subordinada (Me fui porque creía que ya no vendría, Si tienes coche, el lugar está muy bien, etc.), pero el gerundio le concede un aire distinto, más natural, quizá; más directo, seguro.

Por todo esto que os he ido diciendo, puedo afirmar públicamente que soy muy partidaria del uso del gerundio. Y, sin embargo, entiendo perfectamente todos los recelos que despierta. 

¿A qué recelos me refiero? Basta con ojear cualquier guía de estilo, en especial, claro está, las de lenguaje claro, para encontrar recomendaciones que limitan el uso del gerundio. Correctores, traductores, expertos en comunicación digital, profesores de escritura creativa, gramáticos prescriptivos… Todos y todas las profesionales de la lengua escrita están de acuerdo en dos cosas: en el abuso que en ciertos contextos se hace del gerundio y en el flaco favor que este abuso hace al texto como elemento comunicativo o artístico. Así es, por mucho que el objetivo sea construir textos más elaborados, con un lenguaje más elevado, lo que se consigue es precisamente lo contrario: textos farragosos que no funcionan.

La psicolingüística lleva décadas encontrando en el laboratorio que los consejos de los profesionales del lenguaje tienen su razón de ser. Y es que los textos en los que se abusa de los gerundios presentan una mayor carga cognitiva (nos cansan más). En concreto, presentan tiempos de lecturas más largos y, cuando se analizan con la técnica del eye-tracker, se encuentran más movimientos hacia atrás (o regresiones). Esto es, los lectores, al encontrar un exceso de gerundios, dudan más de cómo interpretar el texto, lo releen y como consecuencia requieren más tiempo. Pero hay más, porque no es solo que vayamos a ser más lentos, sino que se ha encontrado que el resultado final es una peor comprensión. La razón que presentan los psicolingüistas es doble: por un lado, parece que los eventos imperfectos expresados por medio del gerundio resultan más complejos cognitivamente, precisamente por presentarse en su desarrollo, por no ser eventos cerrados; por otro, las construcciones de gerundio son altamente ambiguas y obligan al lector a tomar decisiones que a veces no son sencillas. 

Una vez más, como vemos, el problema no reside en el uso del gerundio, que es muy recomendable en los contextos adecuados, sino en su abuso. Porque, como se suele decir, lo poco gusta y lo mucho enfada. Haced caso a los profesionales y ya sabéis, simplificando, que es gerundio.

Fuente: Letras Libres

¿La IA escribe mejor que yo?

Hace días que quiero hablar de la escritura en la era de la IA. Como casi todos los oficios creativos, escribir también está en su proceso de duelo por un pasado que no volverá. Los programadores ya están en la última etapa (aceptación) pero los que nos dedicamos a escribir estamos aún en la tercera: la negociación. Ya pasamos la negación y la ira y nos queda aún la depresión.

Aunque no todos los duelos son iguales, este artículo de principios de marzo titulado “La capacidad humana con la que no puede la IA” es un caso claro de negación: la IA nunca sabrá escribir, al menos no profesionalmente. Este es básicamente su argumento en dos párrafos:

‌Lo que aprendí es que los modelos de lenguaje están construidos de forma que van en contra de la buena escritura; están diseñados para ser unos "pelotas del profesor" que siempre tienen la respuesta correcta en la punta de la lengua. En muchos sentidos han avanzado un montón desde el GPT-2, pero por el camino perdieron algo que los hacía más sueltos e interesantes.

‌*

La investigación en IA es una ciencia empírica: la gente puede comprobar cuándo algo funciona y ajustar cuando no. Pero el arte se resiste a reglas y números. No existe ninguna medición objetiva que demuestre si Pablo Neruda es mejor que Gabriela Mistral. Los escritores novatos aprenden de las convenciones; los grandes las inventan. Un modelo entrenado para imitar el gusto solo puede llegar hasta cierto punto.

Esto es ciertamente importante y lo he dicho aquí varias veces: al usar la IA, programar o dibujar son distintos de escribir. El código debe solo funcionar y, como el dibujo, es algo que solo unos pocos sabían hacer bien. Tenías que ser profesional para programar o dibujar y ganarte la vida. Pero escribir es algo que todos sabemos hacer desde que tenemos 10 años. Pero ganarte la vida escribiendo requiere otros trucos. Es más como la fotografía: todos sabemos hacer una foto, incluso alguna vez de casualidad podemos hacer una buena foto. Pero no sabemos hacer siempre fotos profesionales. Hay situaciones que un fotógrafo amateur no sabrá resolver. Ahora la IA puede ayudar al fotógrafo y al escritor no profesional, pero sigue habiendo un límite. El problema es cuál.

‌Ese artículo viene a decir que el olfato y estilo de un buen escritor es especial y un modelo de lenguaje que tiende a unificar no podrá dominarlo. Pero no es tan fácil. Por al menos tres motivos:

a/ la escritura está hecha de muchas palabras y frases. Hace unos días en "La cena de los idiotés", de la cadena Ser, el escritor y compañero de EL PAÍS Manuel Jabois hizo esta confesión. Es un poco largo pero merece la pena para detectar su tono. (Por algún motivo para Jabois la IA es femenina):

‌Hay un momento en el que tú estás preguntándole cosas [a ChatGPT], documentándote, pidiéndole por favor que contraste porque se le va mucho la olla y que te mande los links de donde lo saca, y luego ella siempre te está preguntando, ¿quieres que te arme un párrafo?¿Quieres que te elabore una pregunta? Y la cosa es decir que no.

‌En mi última novela hablé con ella y te va diciendo ‘ah, esto no se entiende, esto tal y cual’ Y siempre acaba con esa pregunta. Y una vez para una escena en que había que limpiar una mancha que no salía, le pedí productos químicos, ese tipo de cosas que consultas: ¿qué qué qué tipo de armamento de higiene hay para poder quitar una mancha?" Y te da una lista y dice, ‘¿quieres que te lo ponga yo en un párrafo?’

Y Jabois cedió y dijo que sí. Al final del párrafo ChatGPT escribió una frase tipo "ahora vas a hablar". A Jabois le encantó y lo metió en su novela: “Llamé a mi editor y le dije: ‘No vuelvo a preguntarle nada porque escribe mejor que yo’. O sea, hay momentos en los que se le ocurren cosas mejores de las que se me ocurren a mí”.

‌“Confesión” es la palabra justa para todo esto. Jabois estaba incómodo. Tenía que admitir que su asistente tenía buenas ocurrencias. Era algo delicado para su orgullo. Para evitar saber sus límites humanos, su opción era no preguntarle más.

Es claramente una opción muy humana. Pero es solo temporal. Es una fase del duelo. Los textos de Jabois seguirán siendo de él aunque escoja una frase escrita por la IA. La escritura no es solo dar con una frase, que es una buena combinación de un puñado de palabras. Eso es muy importante. Pero luego hay que seguir escribiendo algo con sentido. La IA juntará muchas de esas palabras tan bien o mejor que muchos humanos. Pero la petición inicial y la decisión posterior será aún del humano. El problema es, claro, dónde ponemos el límite. Una vez le damos las riendas de nuestras frases todo es bajada y le podemos dar voz en TODAS nuestras frases. Es un peligro también muy humano. 

‌b/ escribir no siempre es ganar el Nobel. Los periodistas y los escritores creemos que nuestros textos son únicos, irrepetibles. Quizá algún día suelto. Pero la inmensa mayoría no. La obra completa es única. Pero no un párrafo. Habrá muchas veces donde la IA puede realmente ayudar.

‌En el artículo que he citado antes un experto dice a la periodista: "Las primeras buenas historias de casi todo el mundo son autobiográficas. A lo mejor necesitas un modelo que viva de verdad, que pueda casi palmarla”. No todos los escritores tienen una docena de grandes historias dentro. Por ahora el uso de IA en medios se castiga cuando se acerca al plagio: esta semana el NY Times "terminó su colaboración con un periodista autónomo por su uso de IA en la reseña de un libro". Casi cada semana podría traer un caso igual ya.

Será interesante ver cómo lidiamos con qué aceptamos que es IA y qué no. Por ahora la IA debe solo rozar el texto final. Veremos si se mantiene esa línea roja. 

‌c/ la escritura tiene varias fases. Este es mi problema principal al usar la IA para mi trabajo. Aquí en la newsletter escribo más para pensar y los artículos del periódico son para contar algo nuevo o lo que otra gente dice o hace. Uso la IA para transcribir, traducir, buscar gente que sepa de algo o aclarar algún concepto nuevo. Pero no para escribir: aún no he sabido crear prompts que sean más breves que el párrafo que debo escribir.

‌Esta newsletter por ejemplo sale mientras la escribo. Sé vagamente el tema, pero no sabía que iba a tener estos tres puntos hasta que llegué justo al párrafo anterior donde los empecé. Claro que podría haber hablado con Claude o ChatGPT sobre qué decir de la escritura. Pero su punto de partida habría sido distinto y afinarlo me habría llevado más horas que las que me lleva escribir.

‌Con los artículos es algo parecido. Aparte de lo que va saliendo, tengo que escribir estos días sobre Telegram, la Kings League o los coches autónomos. Podría pedirle algún resumen o dato pero no me aportaría tanto. También podría darle acceso a las transcripciones de mis entrevistas y decirle que monte algo con tal enfoque. Aquí es donde entra la duda moral. Mi problema no es tanto que fuera mejor que yo (que también), sino que acabaría cambiando menos de lo que debería porque ya estaría escrito. O no. No lo sé. Es probable que vaya evolucionando conforme avance en mis fases del duelo.

Imagen: Amit Chaudhuri

Fuente: El Pais

Entra en vigencia Sistema Roma–Argo en La Paz

El Fiscal Departamental de La Paz, Luis Carlos Torrez, informó que, en coordinación con el Tribunal Departamental de Justicia de La Paz, se puso en vigencia el Sistema ROMA-ARGO (Arraigo y Georreferenciación de Obligaciones Cautelares), una herramienta tecnología del Ministerio Público, que permitirá el control, monitoreo y seguimiento de los imputados con detención domiciliaria o medidas sustitutivas, permitiendo descongestionar las cárceles y modernizar la justicia para dar una respuesta efectiva a las partes procesales.

“Su funcionamiento se basa en el monitoreo digital en el tiempo real y en la validación biométrica, garantizando que los imputados, cumplan con su permanencia en el domicilio establecido por la autoridad jurisdiccional, es importante destacar que esta herramienta tecnológica no es aplicable en delitos de alta gravedad, manteniendo así el equilibrio entre la innovación tecnológica y la seguridad jurídica. El control de este sistema se realiza de manera coordinada, entre el Ministerio Público, el Órgano Judicial, Régimen Penitenciario y la Policía Boliviana en favor de la sociedad”, dijo Torrez.

A su turno, la Magistrada del Tribunal Supremo de Justicia por el Departamento de La Paz (TSJ), Fanny Coaquira, destacó que esta novedosa herramienta de control fue desarrollada por el Ministerio Público de Bolivia y representa un cambio importante en el sistema penitenciario a nivel nacional.

Asimismo, se realizó una socialización y capacitación del sistema ROMA-ARGO a los jueces y vocales del Tribunal Departamental de Justicia de La Paz, donde el Fiscal Departamental de La Paz, aclaró que el sistema no será aplicado en hechos de delitos graves como Feminicidios, Infanticidios, Asesinatos, Homicidios, Parricidios, delitos sexuales contra niños, niñas o adolescentes, de corrupción pública o de narcotráfico.

La vigencia se da en el marco del convenio interinstitucional, firmado por las más máximas autoridades del Ministerio Público y el Tribunal Supremo de Justicia, dónde se prevé el uso de esta herramienta en las decisiones judiciales, durante las audiencias de medidas cautelares y otras.

Fuente: Visor 21

CNC presenta proyecto de ley para atraer nómadas digitales a Bolivia

La Cámara Nacional de Comercio (CNC) presentó este jueves un proyecto de ley para atraer a nómadas digitales que perciben ingresos en dólares en empresas del exterior para pasar estadías largas en el país.

«Los nómadas digitales son personas que trabajan de forma remota en diferentes países, ganan en dólares y eligen en qué país por temporadas, son más de 60 millones de personas en el mundo, no vienen a buscar trabajo a Bolivia, perciben ingresos de sus empresas afuera y los gastan aquí», informó el presidente de la CNC, Eduardo Olivo.

Las proyecciones de la cámara dan cuenta de que con la aplicación de una normativa específica para atender a este sector el país puede recibir hasta 100 millones de dólares al año sin deudas, sin subsidios y sin afectar a los empleados locales.

«Bolivia tiene lo que esta gente busca: costo de vida competitivo, cultura auténtica, gastronomía reconocida y riqueza natural única», apuntó el ejecutivo, quien agregó que la aplicación de este plan puede hacerse a corto plazo con una normativa específica.

Olivo precisó que el Estado debe crear una visa para estadías largas, otorgar condiciones financieras amigables y reglas claras para recibir a este perfil de trabajadores.

«El proyecto de ley incluye cuatro cosas muy claras: una visa específica de seis a 12 meses, un sistema financiero más ágil para recibir dinero desde el exterior, reglas claras para la estadía de los nómadas y una ventanilla única para simplificar todo el proceso; nada complejo ni costoso, sólo reglas claras», .

Si Bolivia atrae 10.000 nómadas digitales en una estadía de seis meses, se recibirían entre 100 y 180 millones de dólares anuales de consumo directo a la economía nacional.

Imagen: La Guarida

Fuente: Eju

Resultados del segundo simulacro de Apagón Analógico reflejan avance gradual hacia la TV Digital

La Autoridad de Regulación y Fiscalización de Telecomunicaciones y Transportes (ATT) informa que el segundo simulacro del apagón analógico, realizado el 28 de febrero de 2026, alcanzó un alto nivel de cumplimiento por parte de los operadores de televisión, consolidando avances significativos en el proceso de transición hacia la Televisión Digital Terrestre (TDT).

De acuerdo con el reporte técnico, en las ciudades del eje troncal —La Paz, Cochabamba y Santa Cruz— se identificaron 57 canales con señal analógica activa que debían aplicar el instructivo emitido por la ATT. De este total, 54 canales dieron cumplimiento a las disposiciones establecidas, lo que evidencia un desempeño favorable del sector en esta etapa de adecuación tecnológica.

En términos generales, el eje troncal cuenta con 81 canales vigentes, de los cuales 24 ya transmiten exclusivamente en formato digital. Esta configuración refleja el carácter progresivo de la migración y los avances sostenidos en la implementación de la Televisión Digital Terrestre en el país.

En este sentido, la ATT reafirma su compromiso de acompañar a la población durante el proceso de transición digital, fortaleciendo la difusión de información clara y oportuna. Como parte de este proceso, se ha programado el tercer simulacro del apagón analógico para el 30 de abril de 2026, con una duración de seis horas, mientras que el apagón definitivo en el eje troncal se efectuará el 30 de mayo de 2026, marcando un hito en la modernización del sistema de televisión en el país.

Fuente: DPL

El algoritmo que inclina la balanza

La plataforma X permite desde 2023 alternar entre un feed cronológico (pestaña “Siguiendo”) y un feed algorítmico (pestaña “Para ti”), lo que creó la oportunidad de estudiar cómo estos algoritmos influyen en la opinión pública. El estudio The political effects of X’s feed algorithm, publicado el 18 de febrero de este año en la revista Nature, reclutó a casi 5.000 usuarios activos de X en EEUU y los dividió al azar en dos grupos, asignando a cada uno exclusivamente el uso del feed cronológico o del algorítmico durante siete semanas.

En efecto, la pestaña “Para ti” (feed algorítmico) mantuvo a los participantes más enganchados a X y, sobre todo, generó cambios significativos en algunas de sus posturas políticas. La probabilidad de priorizar los temas de la agenda conservadora (como la inmigración, la inflación o la delincuencia) aumentó en 4,7%. La proporción de participantes que consideraron “injustas” o “inaceptables” las investigaciones penales contra Donald Trump subió 5,5%. Y la valoración positiva del presidente ucraniano Volodímir Zelenski disminuyó 7,4% en el grupo con feed algorítmico, en comparación con quienes mantuvieron el orden cronológico.

Dicho de otro modo, en solo unas semanas el algoritmo había movido el dial de la opinión pública en temas sensibles. Además, los participantes expuestos a “Para ti” comenzaron a seguir a más cuentas de activistas políticos conservadores en X (un 3,7% más de usuarios incorporaron por lo menos una cuenta de derecha a sus seguidos). Y nada de esto se revirtió al desactivar el algoritmo: el grupo que pasó de “Para ti” a “Siguiendo” no mostró cambios significativos en las mismas métricas, ya que los usuarios siguieron viendo a las cuentas conservadoras que habían comenzado a seguir y mantuvieron sus nuevas posturas políticas.

Principales hallazgos

• Mayor uso de X y opiniones más conservadoras entre los usuarios con el feed “Para ti”.
• Tras siete semanas con feed algorítmico: prioridades de agenda republicana +4,7%; rechazo a investigaciones contra Trump +5,5%; apoyo a Ucrania –7,4%.  
• Usuarios con “Para ti” siguieron 3,7% más cuentas de activistas conservadores.
• Apagar el algoritmo no produjo cambios equivalentes ni revirtió las nuevas preferencias políticas adquiridas.
• Las publicaciones con contenido progresista (“izquierda”) tuvieron solo un aumento marginal en su visibilidad en el feed algorítmico: apenas un 1% más de probabilidad de aparecer, frente al 2,9% de aumento para contenido conservador.
• Entre los usuarios que inicialmente usaban el feed cronológico y fueron expuestos al algoritmo, el contenido conservador aumentó más que el progresista, incluso entre usuarios demócratas.

Un feed político

La explicación parece estar en los contenidos que muestra el algoritmo. Este feed personalizado presenta mucha más información política (especialmente de orientación conservadora) y menos publicaciones de medios noticiosos tradicionales. Según los datos, un tuit con sesgo conservador tiene casi un 20% más de probabilidades de aparecer en la pestaña “Para ti”, frente a un aumento de solo un 3% para un tuit de índole progresista.

Paralelamente, las publicaciones de medios informativos convencionales fueron casi un 60% menos visibles en el feed algorítmico que en el cronológico, mientras que los contenidos de activistas políticos aparecieron alrededor de un 27% más. Con esta nueva dieta mediática orientada por el algoritmo, muchos participantes descubrieron y siguieron a nuevas voces conservadoras, por lo que continuaron expuestos a sus mensajes incluso tras volver al feed cronológico. Eso explica la persistencia del efecto y por qué apagar el algoritmo no alteró las opiniones: para entonces los usuarios ya habían incorporado esas fuentes persuasivas a su timeline.

El experimento no cambió la identidad política fundamental de los usuarios, ni su afiliación partidaria ni el nivel de polarización entre demócratas y republicanos. En otras palabras, el algoritmo no convirtió a demócratas en republicanos (ni viceversa), pero sí cambió el foco y el tono de sus debates en torno a políticas y hechos de actualidad.

Conservador o progresista

El estudio no encontró un efecto equivalente en la promoción de posturas progresistas. Aunque el algoritmo de X también incrementó levemente la visibilidad de contenido etiquetado como liberal (1%), este aumento fue considerablemente menor al observado para el contenido conservador (2,9%). Además, no se registraron cambios significativos en la probabilidad de que los usuarios comenzaran a seguir cuentas progresistas ni en la presencia de activistas de izquierda en los feeds. Incluso entre usuarios demócratas, el algoritmo tendió a amplificar más el contenido conservador que el progresista. Esto sugiere que, en el contexto del estudio, el algoritmo de X no operó de manera equilibrada entre ambos espectros ideológicos.

La pregunta de fondo es: ¿quién controla esos algoritmos y con qué fines? Bajo el mando de Elon Musk (quien se presenta como paladín de la “libertad de expresión” pero ha sido criticado por amplificar voces de extrema derecha en X), la plataforma ha demostrado una clara tendencia a favorecer contenidos de derecha incluso entre audiencias no conservadoras.

Otras redes sociales podrían tener sesgos diferentes. Pero la lección de este estudio es que un simple ajuste técnico puede reconfigurar la conversación pública de forma imprevista. Si consideramos que hoy una cuarta parte de los estadounidenses se informa principalmente a través de las redes sociales, entender y vigilar la influencia de los algoritmos es un imperativo cívico. Exigir transparencia y responsabilidad a las plataformas digitales sobre cómo moldean lo que vemos resulta crucial para proteger la salud de la democracia en la era digital.

¿Y América Latina?

Aunque el estudio se realizó con 5.000 usuarios de EEUU, sus hallazgos resuenan en América Latina. El uso de redes sociales como X, Facebook o TikTok es masivo y creciente. En la región estas plataformas se han convertido en canales centrales para el consumo de noticias políticas. Especialmente entre jóvenes y sectores con menor acceso a medios tradicionales.

Si el desarrollo de algoritmos como el de X avanzan hacia moldear las prioridades políticas y amplificar ciertas voces sobre otras, entonces su impacto en democracias latinoamericanas (muchas de ellas marcadas por la polarización, la desinformación y la debilidad institucional) podría ser profundo. En contextos donde los marcos regulatorios son más laxos y la transparencia algorítmica es prácticamente inexistente, el riesgo de que estas tecnologías refuercen sesgos, radicalicen discursos o distorsionen el debate público es especialmente preocupante.

Fuente: Dialogo Politico

Maypi, la tecnología boliviana que busca a los desaparecidos en tiempo real

En Bolivia, donde se reportan en promedio 20 personas desaparecidas cada mes, la espera no es una opción y cada minuto cuenta. Bajo esa premisa, la Universidad Franz Tamayo (Unifranz) dio un paso decisivo al transferir el software MAYPI a la Agencia de Gobierno Electrónico y Tecnologías de Información y Comunicación (AGETIC), consolidando una alianza entre academia y Estado en favor de la vida.

Innovación que responde al dolor humano

“MAYPI”, que en quechua significa “¿Dónde?”, es una plataforma tecnológica que ofrece una respuesta rápida a una de las realidades más dolorosas del país. Desarrollada por estudiantes de Ingeniería de Sistemas, Derecho y Psicología, integra un muro de búsqueda en tiempo real, georreferenciación y un botón de pánico que envía la ubicación exacta del usuario a contactos de emergencia.

Para el vicerrector de Unifranz, Rolando López, la desaparición de una persona no admite burocracia ni demora. “Una madre no puede esperar un minuto sin saber dónde está su hijo”, señala, subrayando que la tecnología debe convertirse en inteligencia operativa inmediata. En ese sentido, MAYPI articula datos, instituciones y ciudadanía en una red de respuesta colectiva que busca actuar desde el primer instante.

Educación con impacto social y proyección global

La transferencia de MAYPI a AGETIC, realizada el lunes pasado, en Cochabamba, marca un hito en los pilares que definen a Unifranz: innovación, calidad educativa, impacto social e internacionalización.

El proyecto, nacido en un hackatón académico, evidencia cómo la formación práctica puede transformarse en soluciones reales de alcance nacional.

Desde AGETIC, su director, Carlos Eduardo Rodrigo, destacó que esta iniciativa refleja el potencial del talento joven y la importancia de que el Estado actúe como catalizador de la innovación. La integración de MAYPI al ecosistema digital público permitirá escalar su alcance, fortaleciendo la prevención del tráfico de personas y la coordinación interinstitucional.

Para Daleska Terán, estudiante y parte del equipo desarrollador, el objetivo es eminentemente social. Su visión anticipa nuevas versiones con mayor alcance y eficiencia.

Con MAYPI, Unifranz reafirma su compromiso de formar profesionales con sentido humano, capaces de transformar el conocimiento en soluciones concretas. Es una idea deja el aula para convertirse en una herramienta de Estado. Y, sobre todo, en una esperanza para quienes esperan volver a encontrar a sus seres queridos.

Fuente: Activos Bolivia

Qué dice el mayor estudio de felicidad sobre las redes

El uso intensivo de redes sociales contribuye a una marcada caída en el bienestar de los jóvenes, con efectos particularmente preocupantes en las adolescentes de los países de habla inglesa y de Europa Occidental, según el Informe Mundial de la Felicidad 2026.

El informe anual, publicado por el Centro de Investigación sobre el Bienestar de la Universidad de Oxford, también reveló que Finlandia es el país más feliz del mundo por noveno año consecutivo, mientras que otras naciones nórdicas como Islandia, Dinamarca, Suecia y Noruega se ubican entre los diez primeros.

El estudio destaca cómo las evaluaciones de vida entre los menores de 25 años en Estados Unidos, Canadá, Australia y Nueva Zelanda han caído significativamente durante la última década, y señala que las largas horas frente a las redes sociales son un factor clave en esa tendencia.

Costa Rica y los países nórdicos lideran el ranking

Una nueva incorporación al top cinco es Costa Rica, que escaló hasta el cuarto puesto tras subir desde el lugar 23 en 2023. El informe atribuye este avance a los beneficios que aportan los lazos familiares y otras conexiones sociales al bienestar de su población.

“Creemos que se debe a la calidad de su vida social y a la estabilidad de la que gozan actualmente”, afirmó Jan-Emmanuel De Neve, profesor de Economía de Oxford y director del Centro de Investigación sobre el Bienestar, quien también coedita el informe.

“América Latina en general tiene fuertes lazos familiares, fuertes vínculos sociales, un gran nivel de capital social, como lo llamaría un sociólogo, mucho más que en otros lugares”, agregó.

El informe señala que la posición sostenida de Finlandia y los demás países del norte de Europa en los primeros puestos se debe a una combinación de riqueza, su distribución equitativa, un Estado de bienestar que protege a la población frente a los riesgos de las recesiones y una alta esperanza de vida saludable.

El presidente finlandés Alexander Stubb reaccionó ante el primer lugar de su país: “No creo que haya una poción mágica, pero ayuda tener una sociedad que aspira a la libertad, la igualdad y la justicia”.

Semi Salmi, un jubilado que nadaba en una piscina de agua fría del mar en Helsinki, se sumó a ese sentimiento. “Los finlandeses están muy satisfechos, son seguros de sí mismos, confían en su sistema, en su país, en su Gobierno”, dijo.

También destacó la ventaja de contar con una buena atención sanitaria. “Mi padre está ahora en cuidados de larga duración y el sistema lo atiende de maravilla”, señaló.

Afganistán, el país menos feliz del mundo

Como en años anteriores, los países situados en zonas de conflicto armado o cerca de ellas se encuentran al final del ranking. Afganistán vuelve a ocupar el último lugar como el país menos feliz, seguido de Sierra Leona y Malaui, en África.

Las clasificaciones por país se elaboraron a partir de las respuestas de aproximadamente 100.000 personas en 140 países y territorios, a quienes se les pidió que evaluaran su propia vida. El estudio se realizó en colaboración con la firma de análisis Gallup y la Red de Soluciones para el Desarrollo Sostenible de la ONU. En la mayoría de los países, se contacta a aproximadamente 1.000 personas por teléfono o de forma presencial cada año.

Se pidió a los participantes que evaluaran su vida en una escala del 0 al 10. Entre los menores de 25 años en países de habla inglesa y de Europa occidental, esa puntuación cayó casi un punto en la última década.

Redes sociales y bienestar juvenil: una relación preocupante

El informe señala que la correlación negativa entre el bienestar y el uso intensivo de redes sociales es especialmente preocupante entre las adolescentes. Por ejemplo, indica que las jóvenes de 15 años que usan redes sociales cinco horas o más al día reportaron una caída en la satisfacción con su vida, en comparación con quienes las utilizan menos.

Los jóvenes que usan redes sociales menos de una hora al día reportan los niveles más altos de bienestar, según los investigadores –incluso más que quienes no las usan en absoluto–. Sin embargo, se estima que los adolescentes pasan en promedio 2,5 horas diarias en redes sociales.

“Está claro que debemos hacer todo lo posible para devolver lo ‘social’ a las redes sociales”, afirmó De Neve.

Los investigadores observaron que, en algunas regiones del mundo, como Oriente Medio y América del Sur, la relación entre el uso de redes sociales y el bienestar es más positiva, y el bienestar juvenil no ha disminuido pese al uso intensivo de estas plataformas.

El informe atribuye esto a múltiples factores que varían entre continentes, pero concluye que el uso intensivo de redes sociales en algunos países es un factor importante en el deterioro del bienestar juvenil.

Las plataformas algorítmicas, las más dañinas

Según el estudio, las plataformas más problemáticas son aquellas con feeds algorítmicos, presencia de influencers y contenido predominantemente visual, ya que fomentan las comparaciones sociales. En cambio, quienes utilizan plataformas orientadas principalmente a la comunicación presentan mejores indicadores de bienestar.

La edición 2026 del ranking marca el segundo año consecutivo en que ningún país de habla inglesa aparece en el top 10. Estados Unidos ocupa el puesto 23, Canadá el 25 y Reino Unido el 29.

El informe, centrado en el impacto de las redes sociales, se publica en un momento en que cada vez más países han prohibido o están considerando prohibir las redes sociales para menores de edad.

Imagen: Selecciones

Fuente: Los Tiempos

Gobierno lanza plan para eliminar la burocracia y digitalizar trámites en el país

El Gobierno nacional puso en marcha el Programa “Tranca Cero”, una política pública orientada a reducir la burocracia y modernizar la gestión estatal mediante la digitalización de trámites y la eliminación de requisitos innecesarios. La iniciativa fue oficializada este lunes con la promulgación del Decreto Supremo 5595, que marca el inicio de una transformación gradual del aparato público. 

El presidente Rodrigo Paz señaló que el objetivo es cambiar la lógica de funcionamiento del Estado, al que calificó como un sistema que históricamente ha generado trabas para la ciudadanía. En ese sentido, apuntó a simplificar procesos y mejorar la eficiencia en la atención pública.

Entre las primeras acciones se encuentra la creación del Catálogo Nacional de Trámites, un registro único que establecerá qué procedimientos son válidos. Bajo esta normativa, cualquier trámite que no esté incluido será considerado nulo, con el fin de eliminar exigencias informales o discrecionales dentro de las instituciones.

Asimismo, se habilitará la plataforma digital “Reporta tu Tranca”, donde los ciudadanos podrán denunciar cobros indebidos, requisitos no autorizados o demoras injustificadas. Esta herramienta permitirá evaluar el desempeño institucional y fortalecer la transparencia en la administración pública.

El programa también contempla incentivos para gobiernos subnacionales mediante la Certificación ETA Tranca Cero, además de la implementación de un ranking semestral que medirá los avances en simplificación administrativa. La política será ejecutada por un comité interministerial y monitoreada por el Centro de Gobierno, en un proceso que busca desmontar progresivamente la burocracia acumulada y avanzar hacia un Estado más eficiente y cercano a la ciudadanía.

Fuente: Bolivia TV

La universidad pública de La Paz tiene tesoros conservados en tres sótanos

Pocos transeúntes que circulan sobre el atrio de la Universidad Mayor de San Andrés (UMSA), en La Paz, imaginan que, bajo sus pies, se extienden tres niveles de sótanos que resguardan la colección bibliográfica más importante de Bolivia. No es sólo una biblioteca; es un “archivo de mucha variedad” que supera a otros repositorios nacionales por la diversidad de manuscritos, folletería y mapas únicos. 

La directora de la Biblioteca Central de la UMSA, Marilyn Sánchez, con 34 años de labor en la institución, abre las puertas de este “tesoro” que hoy es una biblioteca híbrida: un puente entre el papel centenario y la era digital. En la sección de “Libros raros”, el tiempo parece detenerse. Allí descansan los “libros príncipe”, obras editadas una única vez que no se encuentran en ninguna otra parte del mundo. 

Entre los tesoros más preciados, se destaca un folleto de 1661, el más antiguo del catálogo, impreso en un papel especial fabricado con hilos de plantas y animales que actualmente es imposible de hallar. La biblioteca también custodia la Memoria del Mundo declarada por la Unesco: seis volúmenes manuscritos sobre la lengua chiquitana, escritos en 1600 por el jesuita Ignacio Chomé. “Son joyas que solamente encontramos aquí; el mundo entero no las tiene”, afirma Sánchez mientras señala los empastados en vitela y pergamino de oveja que guardan celosamente en cajas fuertes.

El rincón de Franz Tamayo

Al fondo de la sala de lectura, en la primera mezzanine, se encuentra la biblioteca personal de Franz Tamayo. Son 2.500 libros que el intelectual boliviano leyó en diversos idiomas. Lo más valioso, sin embargo, son las anotaciones de puño y letra que Tamayo dejó en los márgenes, escritas siempre en el mismo idioma del texto original, lo que revela su vasta capacidad políglota. El archivo no se limita a libros. En la Mapoteca se conserva el mapa topográfico de La Paz, una pieza única que podría resolver conflictos limítrofes actuales. Además, hay manuscritos curiosos, como el juicio criminal de 1600 contra una vecina de La Paz acusada de hechicería en la famosa Calle de las Brujas, hoy calle Linares. 

Más datos 

También resguardan la historia política en la hemeroteca más completa de Bolivia, con ejemplares de El Chuquisaqueño de 1825 y la “Capitulación de Tumusla”, un manuscrito clave para entender la fundación de la República de Bolivia. Pese a sus 195 años de historia (fundada junto a la universidad en 1830), la biblioteca se adapta. Hoy, el 100 por ciento de las tesis defendidas desde 2000 están digitalizadas y disponibles en formato “Open Access”. 

Aunque la pandemia en 2020 redujo considerablemente el flujo de visitantes de 800 a 500 diarios a la colección de libros de Bolivia, los investigadores de todo el mundo llegan a este búnker cultural paceño, atraídos por documentos que, si se pierden, “no hay dinero que los pueda reemplazar”.

Fuente: Los Tiempos

BCB actualiza su página web con acceso fácil a la información

El Banco Central de Bolivia (BCB) informó que a partir de este viernes tiene una nueva página web (www.bcb.gob.bo) con un cambio de imagen y un reordenamiento didáctico de la información que permitirá a los usuarios acceder fácilmente a sus contenidos.

Los principios que orientaron la renovación de la página fueron los de transparencia y permanente actualización de datos.

“Mediante la transparencia se ofrece toda la información que compete a las funciones del BCB, mientras la actualización presenta los datos más recientes de los indicadores económicos que se hallan bajo su competencia”, explicó el ente emisor en un reporte institucional.

La nueva versión de la web institucional del BCB ofrece la posibilidad de descargar la información estadística en formatos editables, lo que permitirá a investigadores, estudiantes y público en general utilizar fácilmente información confiable.

Los usuarios también pueden escoger un periodo e identificar la evolución de un indicador. Con esa herramienta, por ejemplo, la web permite medir el comportamiento de la inflación, las reservas internacionales o los depósitos en el sistema financiero, entre otros, según los meses y años que escoja un usuario.

Las publicaciones que genera el BCB se pueden ubicar fácilmente en una de las secciones de la web, donde están disponibles la memoria institucional y los informes especializados, además de reportes, boletines y compendios.

En la sección de estadísticas se halla la información semanal que genera el BCB, junto con información de la deuda externa, y datos de los sectores monetario, externo, precios y financiero.

Todos los accesos fueron programados de forma amigable, para que la experiencia de navegación del usuario fluya fácilmente en cada una de sus búsquedas.

El menú principal de la página ofrece seis secciones: Sobre el BCB, Política Monetaria y Cambiaria, Sistema de Pagos, Operaciones Internacionales, Estadísticas y Publicaciones. Cada una de ellas cuenta con subsecciones en las que se detalla la información correspondiente al área.

El diseño de la web está organizado en seis franjas que permiten un rápido desplazamiento.

“Con la renovación de su página web, el BCB tiene el propósito de acercar didácticamente la información que genera a todos los públicos posibles para analizar el comportamiento de la economía”, resaltó la entidad.

Mediante su línea gratuita 800102023, el BCB indicó que estará atento a recibir opiniones y sugerencias para optimizar los contenidos de la nueva página web con el propósito de que se consolide como una fuente útil y orientadora de información económica.

Fuente: Qamasa

La Fiscalía lanza el Portal de Datos Abiertos para acceder a información del Ministerio Público

La Fiscalía General del Estado lanzó el «Portal de Datos Abiertos» del Ecosistema ROMA, una plataforma que permitirá el acceso a la información que gestiona el Ministerio Público. Según informó esta institución, la finalidad es que cualquier ciudadano «obtenga datos reales, descargables, analizables y verificables» sobre delitos, procesos penales y resultados del sistema de justicia penal.

«Hoy no lanzamos simplemente una plataforma, hoy marcamos el inicio de una nueva relación entre el Ministerio Público y la sociedad boliviana, una relación fundada en la apertura, el acceso a la información, en la evidencia y en la confianza. La justicia ya no será una caja negra, será un libro abierto donde cada boliviana y cada boliviano pueda leer, cuestionar y contribuir», destacó el fiscal General del Estado, Roger Mariaca.

La autoridad explicó que el portal presenta datos para el análisis ciudadano, con todas las precauciones necesarias para proteger la privacidad de víctimas e involucrados.

Desde la institución indicaron que esta plataforma está dirigida a universidades que investiguen las causas profundas de la criminalidad; a medios de comunicación, para que verifiquen el trabajo institucional con cifras reales; y a organizaciones sociales, fundaciones y centros de pensamiento que propongan políticas públicas basadas en evidencia concreta.

“Con este portal, Bolivia cuenta hoy con una Fiscalía que no pide confianza, que la construye dato a dato, caso a caso y día a día, consolidando un modelo de justicia verdaderamente participativa, responsable y de puertas abiertas para todos los bolivianos”, se lee en una una nota institucional.

Según la institución, el lanzamiento del «Portal de Datos Abiertos», desarrollado por personal del Ministerio Público, marca el inicio de una nueva etapa en la que esta institución rinde cuentas ante la sociedad.

El comunicado añade que la Fiscalía General del Estado se convierte en la primera institución de justicia del país en abrir su base de datos al escrutinio público, en respuesta a las preguntas de cuántos casos se resuelven, dónde ocurren los delitos y a quiénes afectan.

Fuente: ABI y Sumando Voces

Organizan primer encuentro sectorial de culturas en Cochabamba el 30 y 31 de marzo

El Consejo Municipal de Cultura de Cochabamba organiza el primer encuentro sectorial de culturas los días 30 y 31 de marzo con el objetivo de agrupar al sector artístico y cultural de la ciudad para así trabajar en mesas temáticas por áreas artísticas y culturales.

Los organizadores invitan a registrarse libremente a este encuentro a través del siguiente enlace: https://forms.gle/GmLZSTPDRifgjrFZA

Durante el encuentro se presentará a los miembros del Consejo Municipal de Cultura y se evidenciará su trabajo desde la conformación del mismo. Posteriormente se trabajará a través de las mesas establecidas, se determinarán mecanismos de acción dentro el sector cultural y coordinarán dinámicas de trabajo entre los agentes culturales e instancias municipales.

Ambas jornadas del encuentro se realizarán a las 17:00 en el salón Augusto Céspedes (ubicado en la calle Heroínas esquina 25 de mayo).

El día lunes 30 de marzo se trabajará con instituciones culturales y de formación artística, artes plásticas, populares y visuales, artes musicales, teatro, danza, y audiovisuales y fotografía

El martes 31 de marzo con los siguientes sectores: patrimonio cultural e investigación histórica, gestión cultural, archivos y bibliotecas, artes literarias, economía creativa y turismo cultural.

Los organizadores extienden la invitación a todas las personas de los diferentes sectores artístico culturales que no estén representadas con alguna de las mesas mencionadas, ya que su asistencia servirá para el registro y conformación de nuevas mesas sectoriales que pasarán a formar parte del Consejo Municipal de Cultura.

Este encuentro se realizará de manera previa a las Jornadas Culturales Plurinacionales que se llevarán a cabo el 6 y 7 de abril en Cochabamba.

Fuente: Opinion

Cómo la tecnología nos ha vuelto a dividir en tribus

En las aldeas yanomami, las normas no son impuestas por tribunales ni por la policía. En estas pequeñas comunidades de la selva amazónica, cuando alguien infringe una norma —negarse a compartir la comida de la caza, llamar cobarde a alguien, acostarse con la esposa de otro— las acusaciones se difunden públicamente en el shabono , el espacio comunitario central de la tribu, ante un público donde todos se conocen. La conformidad se mantiene porque, aquí, la reputación lo es todo. Los insultos deben ser respondidos con firmeza. Los rumores deben ser desmentidos de inmediato. El rechazo social representa una amenaza para la supervivencia tan grande como confundir una serpiente con un palo. 

Las sociedades pequeñas con altos niveles de hostilidad entre aldeas ejercen una intensa presión para que se cumplan las normas. Las divisiones internas deben resolverse rápidamente. Violar las normas y mostrar deslealtad amenaza la supervivencia de la tribu. Las comunidades utilizan el chisme, la humillación pública y la amenaza de exclusión para controlar estas infracciones. Pertenecer al grupo significa tener prestigio, buenas perspectivas matrimoniales y aliados; estar fuera implica estar expuesto y vulnerable.

Mi director de tesis, el difunto Napoleon Chagnon —cuyo trabajo de campo con los yanomami aporta mucha información sobre su vida social— relató un incidente en el que un hombre llamado Rerebawä se enfureció al enterarse de que una joven a la que le habían prometido como segunda esposa tenía una aventura con otro hombre, Bäkotawä. Rerebawä retó a Bäkotawä a una «pelea de garrotes» —un enfrentamiento público en el centro de la aldea en el que ambos se enfrentarían con grandes garrotes de madera—, lanzándole insultos e intentando provocarlo para que intensificara la situación. Finalmente, Bäkotawä cedió. Lo importante era que todo esto ocurriera delante del resto de la comunidad. Sin testigos, el conflicto habría sido inútil.

Durante la mayor parte de nuestra historia, los seres humanos hemos vivido en pequeños grupos bajo condiciones similares. La conformidad está tan arraigada en nuestra psicología que no la percibimos o la confundimos con la realidad misma. Cuando las personas se sienten observadas, vulnerables o en riesgo de exclusión, se muestran más dispuestas a seguir las normas y a castigar a quienes no lo hagan. 

Pero a medida que las sociedades transitaron de grupos basados ​​en el parentesco de unas pocas docenas a naciones que contaban con decenas de millones de habitantes, los antiguos mecanismos de control se debilitaron. El anonimato se hizo posible, las audiencias se fragmentaron y las personas podían moverse entre mundos sociales que no se comunicaban entre sí. La pérdida de la vigilancia constante no hizo que la gente fuera menos tribal, pero sí creó espacio para la disidencia; y en Estados Unidos, una de las sociedades con mayor movilidad geográfica del planeta, gran parte de la vida moderna hasta finales del siglo XX fue una época dorada para los disidentes. 

Esto no fue una casualidad histórica. James Madison y los demás fundadores estadounidenses comprendían intuitivamente la psicología tribal y les preocupaba tanto la tiranía social como la política. En el Federalista nº 10, Madison advirtió sobre los peligros de las facciones y explicó que la Constitución fue diseñada para contrarrestar el comportamiento gregario. Creía que una república sana requería ciudadanos dispuestos a expresarse con franqueza, a soportar la desaprobación y a arriesgarse al castigo social. 

Durante un tiempo, el aumento del tamaño de los grupos, el anonimato y la movilidad, combinados con estos principios, ampliaron el espacio para la disidencia. Pero la naturaleza humana nunca cambió. Así, cuando la tecnología restauró la estructura social de nuestros antepasados, resurgieron los instintos de conformidad propios de la aldea tradicional. Al hacer que la aprobación social sea cuantificable, al convertir los conflictos en manifestaciones públicas y al crear un registro permanente de las disputas sociales, internet ha recreado la vida aldeana a escala planetaria. Esto es a lo que se refería el teórico de los medios Marshall McLuhan cuando declaró que «un mundo electrónico vuelve a tribalizar a los hombres». 

Sin embargo, el nuevo entorno tecnológico revive los antiguos patrones de la vida colectiva en un espacio aún definido por el anonimato, la atomización y la escala masiva de las sociedades modernas. En línea, los comentarios pueden descontextualizarse, resurgir años después y ser juzgados por una nueva audiencia sin ninguna relación con quien los pronunció. En el mundo antiguo, la protección de la reputación era local y, por lo tanto, eludible. En el mundo nuevo, es global y permanente: una persona en Nueva York puede controlar las normas de desconocidos en Misuri por algo que dijeron hace una década. 

Lo que McLuhan denominó la «aldea global» es un panóptico universal: nos observamos mutuamente y somos observados unos por otros constantemente. Nunca se trata solo de charlar con un amigo en línea; también te desenvuelves ante una multitud de amigos, enemigos y desconocidos.

La nueva aldea llegó en el peor momento posible. A finales del siglo XX, la vida fuera de internet ya había empezado a agrupar a las personas en comunidades afines y a debilitar las instituciones que antes protegían a la gente de la dependencia ideológica: vecinos, iglesias, sindicatos, ligas de bolos, familia extensa. A medida que el capital social de conexión (los lazos que trascienden el origen, la clase social, la religión y el partido) se debilitaba, nuestros peores instintos tribales resurgieron. 

Mi investigación ha demostrado que, cuando estos espacios de protección desaparecieron, la necesidad de comunidad no se extinguió; encontró una nueva salida en lo que los psicólogos sociales denominan fusión de identidad , cuando se disuelve la frontera entre el individuo y el grupo. Pero la fusión de identidad tiene condiciones estrictas, y nada ha propiciado más la transformación de la soledad en identidad tribal que un mar de individuos solitarios y desconectados en busca de una tribu.

Estas dinámicas se aceleraron a medida que la vida social se trasladaba cada vez más al ámbito digital. Las encuestas de Pew reflejan estas tendencias. Entre 1994 y 2017, la polarización partidista se intensificó: los partidos se distanciaron aún más, el electorado moderado se redujo y la gente se volvió más leal —y más conformista— dentro de su propio partido político. En ese contexto, las sanciones sociales por disidencia se endurecieron, primero con la ortodoxia moralizante de la cultura woke después de 2014, y luego con la reacción contra MAGA.

La aldea moderna ofrece conexión y la comodidad de pertenecer, pero incumple su promesa al exigir que la identidad y la política carguen con el peso del significado, la amistad y la fe, cargas que no pueden soportar. Ofrece contacto constante sin una verdadera compañía y luego monetiza nuestra soledad. Con el tiempo, convierte nuestras interacciones en una estrategia de marketing, y la máscara empieza a devorar el rostro. 

Tras un acalorado enfrentamiento en el Despacho Oval con Volodymyr Zelensky el año pasado, Donald Trump demostró su comprensión intuitiva de la nueva situación cuando se dirigió a las cámaras y dijo: "Esto va a ser un espectáculo televisivo magnífico". En el mundo digital global , nada importa si no se realiza ante un público; si nadie lo vio, no sucedió.

Fuente: Compact (traducción automática)

ICAM, UPB y Solydes sellan alianza para impulsar startups

La Cámara de Industria, Comercio y Servicios de Cochabamba (ICAM), la Universidad Privada Boliviana (UPB) y la Fundación SOLYDES firmaron una alianza estratégica en Cochabamba para fortalecer el emprendimiento y la innovación en Bolivia. Además, la iniciativa busca articular esfuerzos entre la academia, el sector empresarial y las instituciones de desarrollo. De este modo, se pretende generar oportunidades, potenciar capacidades y acompañar a emprendedores y empresas en su crecimiento.

Asimismo, el acuerdo responde a la necesidad de dinamizar el ecosistema empresarial. En ese sentido, apunta a mejorar la competitividad en el país mediante programas integrales de formación, incubación y aceleración.

Alianza para fortalecer el ecosistema emprendedor

En primer lugar, la alianza entre ICAM, UPB y Fundación Solydes se enfoca en impulsar el emprendimiento en Cochabamba. Además, se proyecta su alcance a otras ciudades del país. Por ello, se promoverán espacios de capacitación continua, redes de contacto y apoyo técnico.

De igual manera, el modelo integra tres pilares clave. Por un lado, la academia aporta conocimiento y formación. Por otro lado, el sector empresarial brinda experiencia y acceso a mercado. Finalmente, las instituciones de desarrollo facilitan recursos y acompañamiento estratégico.

Programas de incubación y aceleración

Por otra parte, uno de los ejes principales del acuerdo es la implementación de Incubatec y Aceleratec. Estas iniciativas estarán orientadas a la incubación y aceleración de startups tecnológicas. Además, tendrán presencia en Cochabamba, Santa Cruz y La Paz.

En consecuencia, los programas buscan fomentar soluciones innovadoras. Estas aportarán al crecimiento económico nacional. Al mismo tiempo, se espera promover la generación de empleo y el desarrollo de negocios sostenibles.

Espacios de innovación y colaboración

En este contexto, el Cowork ICAM se posiciona como un punto de encuentro estratégico. Allí, emprendedores, empresas e instituciones podrán colaborar. Asimismo, el espacio facilitará el intercambio de ideas y la creación de proyectos conjuntos.

Por lo tanto, la interacción entre actores permitirá acelerar procesos de innovación. Además, ayudará a consolidar redes que impulsen el desarrollo empresarial en la región.

Compromiso con el desarrollo sostenible

Finalmente, con esta alianza, ICAM, UPB y Fundación SOLYDES reafirman su compromiso con el desarrollo sostenible. También fortalecen la innovación y el impulso a nuevas generaciones de emprendedores.

En síntesis, la iniciativa busca transformar el panorama empresarial en Bolivia. Así, se promoverá un entorno más competitivo, dinámico y orientado al futuro.

Fuente: Enfoque News

Estado de la normativa relacionada con el Estado digital

Bolivia avanza con lentitud en la regulación del entorno digital. En la Asamblea Legislativa Plurinacional (ALP), se presentan en promedio uno o dos proyectos de ley por año, lo que refleja la visión que senadores y diputados tienen sobre los avances tecnológicos.

En la versión 01 de la recopilación de normativa relacionada con el Estado digital, se presentaron cuatro (4) proyectos de ley, de los cuales ninguno llegó a ser Ley. Hoy presento la segunda versión de la recopilación de normativa relacionada con el Estado digital:

Si se pretende transformar Bolivia, es urgente articular iniciativas ciudadanas para impulsar el Estado digital en Bolivia. El otro extremo es no hacer nada y que sigamos en el mundo de la fotocopia del carnet de identidad.

Haz clic aquí para acceder a la información.

Fuente: Medium

Primera dama participa en cumbre internacional sobre tecnología y niñez en EE.UU.

La primera dama del Estado, Bibi Urquidi, participa en la cumbre inaugural "Fostering the Future Together Summit", que se desarrolla este 24 y 25 de marzo en Washington D.C., en escenarios como el Departamento de Estado y la Casa Blanca.

El encuentro internacional reúne a líderes y representantes de distintos países con el objetivo de trazar una hoja de ruta global frente a desafíos vinculados a las nuevas generaciones, entre ellos el desarrollo de tecnología educativa, la implementación de la inteligencia artificial en la educación, la seguridad digital y la alfabetización tecnológica.

Según la información oficial, la participación de Urquidi apunta a fortalecer la presencia de Bolivia en espacios de cooperación internacional y promover el intercambio de experiencias en materia de innovación educativa y protección de la niñez y adolescencia.

Fuente: Los Tiempos

Estabilización y dolarización: Lecciones de la experiencia ecuatoriana con Jamil Mahuad

El pasado 19 de marzo, en el Auditorio SOLYDES de la Universidad Privada Boliviana (UPB), la Fundación Milenio y la UPB llevaron a cabo la conferencia magistral titulada “Estabilización y dolarización: la experiencia ecuatoriana”. El evento tuvo como propósito central analizar los desafíos económicos actuales a la luz de las reformas estructurales que transformaron la historia de Ecuador y la región.

Un testimonio de liderazgo en tiempos de crisis

La jornada contó con la participación excepcional de Jamil Mahuad Witt, expresidente de Ecuador (1998-2000). Durante su intervención, Mahuad compartió su testimonio sobre la compleja decisión de adoptar la dolarización en un contexto de crisis profunda y caída de los precios del petróleo.

El exmandatario subrayó que su principal obligación fue rodearse del mejor talento humano y tomar decisiones valientes para evitar el colapso económico y garantizar la paz social.

Análisis técnico y perspectivas de expertos

La apertura estuvo a cargo de Ronald MacLean, exalcalde de La Paz y amigo personal del expositor, quien destacó la trayectoria de Mahuad y la relevancia académica de su obra sobre la dolarización.

Posteriormente, un panel de destacados profesionales profundizó en el análisis:

Roberto Laserna, presidente de la Fundación Milenio, enfatizó que “puede ser más rápido importar confianza e importar una moneda fuerte para luego construir instituciones sólidas”.

Oscar Molina Tejerina, rector de la UPB, participó de forma virtual destacando tres lecciones fundamentales: la estabilidad es una construcción institucional, la credibilidad es el activo más importante de una economía y la dolarización exige una estricta disciplina económica.

Al evento asistieron también autoridades nacionales, representantes del cuerpo diplomático y organismos de cooperación internacional, quienes junto a la comunidad académica enriquecieron el debate plural y técnico.

El compromiso de la Fundación Milenio

En la Fundación Milenio, nos dedicamos a la investigación rigurosa en economía y políticas públicas. A través de este tipo de encuentros, buscamos generar espacios de diálogo que permitan enfrentar los desafíos de Bolivia con información técnica y propuestas sostenibles.

La lección más importante de este encuentro es clara: los países deben tomar decisiones oportunas, coherentes y sostenidas antes de que las crisis se vuelvan inevitables.

🎥 El video completo de la conferencia ya se encuentra disponible.

Fuente: Milenio

Opinión deja de imprimirse y se acentúa la crisis de la prensa en Cochabamba

Cochabamba sigue sintiendo el peso de una transformación silenciosa pero profunda. El periódico Opinión deja de circular en su edición impresa después de 41 años marcando un nuevo golpe para la prensa tradicional y confirma una tendencia que ya venía gestándose desde hace unos años.

A diferencia de lo que muchos temían, Los Tiempos continúa circulando en formato físico, aunque en un contexto cada vez más desafiante. Sin embargo, la salida del papel de Opinión reduce aún más la presencia de periódicos impresos en el valle y evidencia que el modelo tradicional está bajo presión.

Un modelo que ya no cierra

El paso de Opinión al formato exclusivamente digital no es una decisión aislada ni repentina. Responde a una combinación de factores que han golpeado a la industria:

• Caída sostenida de la publicidad en papel
• Incremento de los costos de impresión (papel, tinta, logística)
• Migración masiva de audiencias a plataformas digitales
• Cambios en los hábitos de consumo informativo

En términos simples, imprimir ya no resulta rentable para muchos medios.

Este mismo escenario llevó a que otros periódicos en Bolivia cerraran o migraran, como el caso de Página Siete en 2023 o la digitalización de Ahora El Pueblo.

¿Qué implica para Cochabamba?

La desaparición de la edición impresa de Opinión tiene varias lecturas que van más allá del soporte porque se reduce la diversidad de voces en el formato tradicional.

Por otra parte, no todos los ciudadanos están plenamente conectados al entorno digital. El fin del papel puede dejar fuera a ciertos sectores, especialmente adultos mayores o zonas con menor conectividad.

El periódico físico no solo informaba, sino que estructuraba la agenda del día. En digital, la información es fragmentada, inmediata y muchas veces guiada por algoritmos.

Lo que pasa en el resto del país

Cochabamba no está sola en este proceso, pero sí muestra una aceleración particular.

En ciudades como La Paz y Santa Cruz, periódicos como El Diario o El Deber todavía mantienen ediciones impresas, aunque con tirajes menores a los de antes y una fuerte apuesta por lo digital.

El patrón se repite en todo el país porque cada vez hay menos lectores de papel, más consumo en redes sociales y una dependencia creciente de plataformas tecnológicas

Bolivia sigue así una tendencia global en la que el papel deja de ser el centro del negocio y pasa a ser, en el mejor de los casos, un formato complementario.

Más que un cierre, una transición

La salida de Opinión del papel no significa el fin del medio, pero sí el fin de una etapa para el periodismo cochabambino.

Lo importante no es solo que un periódico deja de imprimirse, sino que el ecosistema informativo está cambiando de forma irreversible.

Mientras Los Tiempos resiste en papel, la pregunta es cuánto tiempo más podrá sostener ese formato y, sobre todo, cómo evolucionarán los medios locales para seguir cumpliendo su rol en la sociedad porque el debate no es papel versus digital, sino cómo garantizar que el periodismo, en cualquier formato, siga existiendo, sea sostenible y continúe siendo un pilar de la vida democrática.

Fuente: Activos Bolivia

Irónicos, misántropos y alocados

En 1943, Enrique Finot escribe que Chaco “ha sido reputada como la mejor novela de la guerra con el Paraguay”. Sin embargo, publicada en Chile en 1936, tuvo que esperar más de setenta años para ser reeditada en Bolivia. Wilmer Urrelo piensa que fue olvidada por su “incorrección política”, por “mostrar a nuestros abuelos tal y como fueron en la guerra”. Otros sugieren que se debió a que Luis Toro Ramallo (L. T. R.) vivió toda su vida en Chile y publicó sus libros allí. Es posible, también, que sólo haya recibido lo que la mayoría de los libros reciben en Bolivia: sistemática indiferencia.

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Al inicio de Chaco, un narrador de iniciales L. T. R. nos dice que lo que vamos a leer es la transcripción de los cuadernos pertenecientes a un soldado agonizante. La primera parte del libro, la más corta, bajo el título “Paz” está dedicada a la experiencia de un soldado en los fortines, antes de la guerra, marcada por la abrumadora hostilidad del territorio.

“No se parece a nada de lo que habíamos visto hasta ahora. No es el trópico suntuoso, ni el desierto árido. Es un engendro de ambos. Es algo en que se han fundido todo lo hostil de la selva y todo lo terrible del desierto.”

La segunda parte, “Guerra”, mucho más larga, está dedicada ya a la campaña militar, donde a la hostilidad del territorio se suma la inimaginable violencia que son capaces de prodigarse los seres humanos cuando se consideran enemigos.

“Con el lodo en la boca se tropieza, a veces, con cadáveres monstruosamente hinchados, con pedazos de uniformes, con hierros retorcidos y con pedazos de miembros arrancados por la metralla.”

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La mayoría de reseñistas remarcan la estructura episódica o fragmentaria de la novela. En efecto, ambas secciones de Chaco están divididas en capítulos cortos y, a su vez, cada capítulo está dividido en escenas breves. No hay una trama cohesiva, pero sí impresiones vívidas, imágenes poderosas y cantidad de historias escuchadas por el narrador. Con un criterio que ya en su época era anticuado, Fernando Díez de Medina decía de Chaco: “¿Novela? En el sentido cabal del término se diría que no hay”. Sin embargo, esta estructura fragmentaria produce pronto una lograda sensación de desorientación, circularidad y desesperación, que sería insoportable si no fuera por el humor ácido, corrosivo, brutal, de la soldadera, que aún ahora cuesta aceptar.

Así, los soldados dicen:

“El caballo es como la mujer, buena para lucirla nomás”.

“Qué le va a hacer [la araña] a este chiriguano. Si hasta las arañas le tienen asco”.

Sobre los cadáveres desecados al sol: “Unos se pudren, a otros se los comen los aguarás o los buitres, a éstos les ha tocado estudiar para chullpas”.

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A veces al leer un libro que nos impresiona, uno se pregunta cómo ha podido lograr el autor cierto efecto, de dónde provienen sus visiones. Una trama es algo que puede conseguirse, creo, con un poco de sentido común y conocimientos de narrativa aristotélica. La expresividad que logra Toro Ramallo no. Lean:

“Después, en la inmensa mayoría del plano triángulo trágico, el ondular de la llanura cubierta de pajonales ceñidos por una selva chata, espinosa, monótona, sin galas y sin pájaros. Sequedades de páramo bíblico, arenales como osarios candentes y a veces, muy de lejos en lejos, a decenas o centenas de kilómetros, un pozo, pantano negro de aguas espesas, obscuras, pútridas, llenas de insectos y de miasmas”.

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Le corresponderá a lxs críticxs literarixs precisar qué lugar ocupa Chaco en la narrativa de la guerra con el Paraguay. Hasta eso, quisiera anotar que, además de narrar la violencia de la guerra, esta novela a) establece al chaco como un territorio mítico, previo y posterior al conflicto (como dice Alex Salinas en otra reseña); b) muestra a los indígenas altiplánicos no sólo pasivos sino insumisos; c) señala narraciones periféricas, historias de indixs de tierras bajas, de mujeres, de bandoleros; y d) presta una gran atención a los seres no humanos, especialmente animales y plantas.

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En el texto que introduce el libro, el primer narrador dice que un soldado agonizante le confió tres cuadernos. Este soldado agonizante, a su vez, declara al primer narrador que uno de los cuadernos no lo escribió él, sino un soldado que murió en el campo de batalla. Así, es probable que el narrador de “Paz” no sea el mismo que el de “Guerra” (lo cual parecería confirmado porque al principio el narrador de “Guerra” no parece conocer el chaco, donde el narrador de “Paz” ya ha estado.). En todo caso, ¿qué fue del tercer cuaderno? ¿Es sólo por un efecto de verosimilitud que Toro Ramallo decide mencionar tres cuadernos y “transcribir” sólo dos?

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Del autor se sabe poco. Nació en Sucre y no sabemos cuánto tiempo pasó allí. (A los sucrenses los caracterizar en un artículo como “irónicos, misántropos y alocados”). Parece que vivió la mayor parte de su vida en Chile y allá se publicó toda su obra. Durand, citado por Quirós, dice que aseguraba haber peleado en el Chaco. Sin embargo su tío, el ex presidente David Toro, decía que sólo había ocupado un puesto administrativo en Villa Montes, donde habría escuchado los testimonios en los que basó su libro. Sea como fuere, combatiente o paciente recopilador, logró una novela extraordinaria.

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La ilustración de la portada de esta edición de Chaco, realizada por Marco Tóxico, es una de las mejores tapas de un libro boliviano reciente y expresa bien la visceralidad del texto, los colores que dominan las imágenes y el clima general de la novela. Esta edición rescata la transcripción de 2011.

Las citas de Finot, Díez de Medina, Durand y Quirós las he sacado de una reseña de Chaco escrita por Alexis Argüello publicada en 2012. También he leído las reseñas de Álex Salinas (“Chaco, una orilla que es el centro”, 2018) y un artículo de Jorge Saravia sobre Toro Ramallo (“Ser escritor boliviano fuera de Bolivia”, 2025).

Fuente: Ramona Cultural

Informe revela la magnitud de la censura digital en Venezuela

Según los datos recopilados, al menos 206 dominios permanecen bajo esquemas de bloqueo por órdenes directas de la Comisión Nacional de Telecomunicaciones (Conatel).

Este monitoreo constante revela que el impacto no solo afecta a medios de comunicación, sino que se extiende a herramientas fundamentales para el libre acceso a la información.

La documentación técnica presentada por VE Sin Filtro desglosa las categorías más afectadas, demostrando que la censura en Venezuela es selectiva y persistente.

Se contabilizan 92 dominios de noticias bloqueados, que corresponden a 65 sitios de noticias distintos. Entre ellos figuran medios de amplia trayectoria y portales digitales independientes como El Pitazo, Efecto Cocuyo, La Patilla, El Nacional, y Crónica Uno.

Herramientas Anticensura

No solo se bloquea la información, sino también el acceso a ella. El informe destaca el bloqueo de servicios de VPN como CyberGhost VPN, esenciales para que los ciudadanos naveguen de forma segura.

Páginas de organizaciones de derechos humanos como Espacio Público y portales de contenido político también figuran en la lista de restricciones.

Dominios relacionados con la cotización del dólar paralelo, como DolarToday y diversas variantes de dólar paralelo, sufren bloqueos constantes en casi todos los proveedores de servicios de internet (ISP).

El informe de VE Sin Filtro también detalla cómo operan los principales ISP en el país. Los métodos más comunes incluyen el bloqueo por DNS (Sistema de Nombres de Dominio) y, en casos más agresivos, bloqueos de tipo Http/Https e IP.Proveedor (ISP).

VE Sin Filtro recalca que la mayoría de estos bloqueos se ejecutan sin una orden judicial pública, vulnerando el debido proceso y el derecho constitucional de los ciudadanos a estar informados

Ante este panorama, la organización recomienda el uso de herramientas de elusión como VPNs confiables y la configuración de DNS alternativos (como los de Google o Cloudflare) para recuperar el acceso a los medios independientes y redes sociales restringidas.

Fuente: La Patilla